問(wèn)平卉 930萬(wàn)字 115644人讀過(guò) 連載
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《秦誓》曰:“若有一介臣,,斷斷兮無(wú)他技,,其心休休焉,其如有容焉,。人之有技,,若己有之;人之彥圣,,其心好之,,不啻若自其口出。實(shí)能容之,,以能保我子孫黎民,,尚亦有利哉!人之有技,,媢疾以惡之,;人之彥圣,而違之俾不通:實(shí)不能容,,以不能保我子孫黎民,,亦曰殆哉!”唯仁人放流之,,迸諸四夷,,不與同中國(guó)。此謂唯仁人為能愛(ài)人,,能惡人,。見(jiàn)賢而不能舉,舉而不能先,,命也,;見(jiàn)不善而不能退,退而不能遠(yuǎn),,過(guò)也,。好人之所惡,,惡人之所好,是謂拂人之性,,菑必逮夫身,。是故君子有大道,必忠信以得之,,驕泰以失之,。
劉真長(zhǎng)、王仲祖共行,,日旰未食,。有相識(shí)小人貽其餐,肴案甚盛,,真長(zhǎng)辭焉,。仲祖曰:“聊以充虛,何苦辭,?”真長(zhǎng)曰:“小人都不可與作緣,。”
殷中軍妙解經(jīng)脈,,中年都廢,。有常所給使,忽叩頭流血,。浩問(wèn)其故,?雲(yún):“有死事,終不可說(shuō),?!痹憜?wèn)良久,乃雲(yún):“小人母年垂百歲,,抱疾來(lái)久,,若蒙官壹脈,便有活理,。訖就屠戮無(wú)恨,。”浩感其至性,,遂令舁來(lái),,為診脈處方。始服壹劑湯,,便愈,。於是悉焚經(jīng)方。
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