東方康 44萬(wàn)字 718363人讀過(guò) 連載
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裴令公目:“王安豐眼爛爛如巖下電?!?/p>
子言之:“仁者,,天下之表也;義者,,天下之制也;報(bào)者,,天下之利也,。”子曰:“以德報(bào)德,,則民有所勸,;以怨報(bào)怨,則民有所懲,?!对?shī)》曰:‘無(wú)言不讎,無(wú)德不報(bào),?!短住吩唬骸穹呛鬅o(wú)能胥以寧;后非民無(wú)以辟四方,?!弊釉唬骸耙缘聢?bào)怨,則寬身之仁也,;以怨報(bào)德,則刑戮之民也,?!弊釉唬骸盁o(wú)欲而好仁者,無(wú)畏而惡不仁者,,天下一人而已矣,。是故君子議道自己,而置法以民,?!弊釉唬骸叭视腥c仁同功而異情,。與仁同功,,其仁未可知也,;與仁同過(guò),,然后其仁可知也,。仁者安仁,,知者利仁,,畏罪者強(qiáng)仁,。仁者右也,,道者左也,。仁者人也,,道者義也,。厚于仁者薄于義,,親而不尊,;厚于義者薄于仁,,尊而不親,。道有至,,義有考,。至道以王,,義道以霸,考道以為無(wú)失,。”
君子曰:無(wú)節(jié)于內(nèi)者,,觀物弗之察矣,。欲察物而不由禮,弗之得矣,。故作事不以禮,,弗之敬矣。出言不以禮,,弗之信矣,。故曰:“禮也者,物之致也,?!笔枪饰粝韧踔贫Y也,,因其財(cái)物而致其義焉爾,。故作大事,必順天時(shí),,為朝夕必放于日月,為高必因丘陵,,為下必因川澤,。是故天時(shí)雨澤,君子達(dá)亹亹焉。是故昔先王尚有德,、尊有道,、任有能,;舉賢而置之,,聚眾而誓之。是故因天事天,,因地事地,,因名山升中于天,,因吉土以饗帝于郊,。升中于天,而鳳凰降,、龜龍假;饗帝于郊,,而風(fēng)雨節(jié),、寒暑時(shí)。是故圣人南面而立,,而天下大治,。
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