　　劉慶孫在太傅府,，於時人士,，多為所構(gòu)。唯庾子嵩縱心事外,，無跡可閑,。後以其性儉家富，說太傅令換千萬,，冀其有吝,，於此可乘。太傅於眾坐中問庾，庾時頹然已醉,，幘墜幾上,，以頭就穿取，徐答雲(yún)：“下官家故可有兩娑千萬,，隨公所取,。”於是乃服,。後有人向庾道此,，庾曰：“可謂以小人之慮，度君子之心,?！?/p>

　　元皇帝時，廷尉張闿在小市居,，私作都門,，早閉晚開。群小患之,，詣州府訴,，不得理，遂至檛登聞鼓,，猶不被判,。聞賀司空出，至破岡,，連名詣賀訴,。賀曰：“身被徵作禮官，不關(guān)此事,?！比盒∵殿^曰：“若府君復(fù)不見治，便無所訴,?！辟R未語，令且去,，見張廷尉當(dāng)為及之,。張聞，即毀門,，自至方山迎賀,。賀出見辭之曰：“此不必見關(guān)，但與君門情,，相為惜之,。”張愧謝曰：“小人有如此,，始不即知,，早已毀壞?！?/p>

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　　謝公在東山,，朝命屢降而不動。後出為桓宣武司馬,，將發(fā)新亭,，朝士鹹出瞻送。高靈時為中丞,，亦往相祖,。先時，多少飲酒,，因倚如醉,，戲曰：“卿屢違朝旨，高臥東山,，諸人每相與言：‘安石不肯出,，將如蒼生何？’今亦蒼生將如卿何,？”謝笑而不答,。

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　　子言之：“君子之道，辟則坊與,，坊民之所不足者也,。”大為之坊,，民猶逾之,。故君子禮以坊德，刑以坊淫,，命以坊欲,。

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　　衣服在躬，而不知其名為罔,。其未有燭而有后至者,，則以在者告。道瞽亦然,。凡飲酒為獻(xiàn)主者,，執(zhí)燭抱燋，客作而辭,，然后以授人,。執(zhí)燭不讓,，不辭，不歌,。洗盥執(zhí)食飲者勿氣,，有問焉，則辟咡而對,。為人祭曰致福,；為己祭而致膳于君子曰膳；祔練曰告,。凡膳告于君子,，主人展之，以授使者于阼階之南,，南面再拜稽首送,；反命，主人又再拜稽首,。其禮：大牢則以牛左肩,、臂臑、折九個,，少牢則以羊左肩七個,，特豕則以豕左肩五個。國家靡敝,，則車不雕幾,，甲不組縢，食器不刻鏤,，君子不履絲屨,，馬不常秣。

逍遙侯

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　　仲尼之畜狗死,，使子貢埋之,，曰：“吾聞之也：敝帷不棄，為埋馬也,；敝蓋不棄,，為埋狗也。丘也貧,，無蓋,；于其封也，亦予之席,，毋使其首陷焉,。”

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