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　　周仲智飲酒醉，瞋目還面謂伯仁曰：“君才不如弟,，而橫得重名,！”須臾，舉蠟燭火擲伯仁,。伯仁笑曰：“阿奴火攻,，固出下策耳！”

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　　衰,，與其不當(dāng)物也,，寧無(wú)衰。齊衰不以邊坐,，大功不以服勤,。

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　　道壹道人好整飾音辭，從都下還東山,，經(jīng)吳中,。已而會(huì)雪下，未甚寒,。諸道人問(wèn)在道所經(jīng),。壹公曰：“風(fēng)霜固所不論，乃先集其慘淡,。郊邑正自飄瞥,，林岫便已皓然?！?/p>

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　　所謂誠(chéng)其意者,，毋自欺也。如惡惡臭,，如好好色,，此之謂自謙。故君子必慎其獨(dú)也,。小人閑居為不善,，無(wú)所不至，見(jiàn)君子而后厭然,，掩其不善而著其善,。 人之視己，如見(jiàn)其肺肝然，則何益矣,。此謂誠(chéng)于中,，形于外，故君子必慎其獨(dú)也,。 曾子曰：“十目所視,，十手所指，其嚴(yán)乎,！”富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身,，心廣體胖,，故君子必誠(chéng)其意。

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　　王戎有好李,，賣(mài)之,，恐人得其種，恒鉆其核,。

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　　杖者何也,？爵也。三日授子杖,，五日授大夫杖,，七日授士杖?；蛟粨?dān)主,；或曰輔病，婦人,、童子不杖,，不能病也。百官備,，百物具,，不言而事行者，扶而起,；言而后事行者,，杖而起；身自執(zhí)事而后行者,，面垢而已,。禿者不髽，傴者不袒,，跛者不踴,。老病不止酒肉。凡此八者，以權(quán)制者也,。