慕容廣山 50萬字 45859人讀過 連載
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周鎮(zhèn)罷臨川郡還都,,未及上住,,泊青溪渚。王丞相往看之,。時夏月,,暴雨卒至,舫至狹小,而又大漏,,殆無復坐處,。王曰:“胡威之清,何以過此,!”即啟用為吳興郡,。
帷殯,非古也,,自敬姜之哭穆伯始也,。喪禮,哀戚之至也,。節(jié)哀,,順變也;君子念始之者也,。復,,盡愛之道也,有禱祠之心焉,;望反諸幽,,求諸鬼神之道也;北面,,求諸幽之義也,。拜稽顙,哀戚之至隱也,;稽顙,,隱之甚也。飯用米貝,,弗忍虛也,;不以食道,用美焉爾,。銘,,明旌也,以死者為不可別已,,故以其旗識之,。愛之,斯錄之矣,;敬之,,斯盡其道焉耳。重,,主道也,,殷主綴重焉;周主重徹焉。奠以素器,,以生者有哀素之心也,;唯祭祀之禮,主人自盡焉爾,;豈知神之所饗,,亦以主人有齊敬之心也。辟踴,,哀之至也,,有算,為之節(jié)文也,。袒,、括發(fā),變也,;慍,,哀之變也。去飾,,去美也,;袒、括發(fā),,去飾之甚也。有所袒,、有所襲,,哀之節(jié)也。弁绖葛而葬,,與神交之道也,,有敬心焉。周人弁而葬,,殷人冔而葬,。歠主人、主婦室老,,為其病也,,君命食之也。反哭升堂,,反諸其所作也,;主婦入于室,反諸其所養(yǎng)也,。反哭之吊也,,哀之至也--反而亡焉,失之矣,于是為甚,。殷既封而吊,,周反哭而吊。
何驃騎作會稽,,虞存弟謇作郡主簿,,以何見客勞損,欲白斷???,使家人節(jié)量,擇可通者作白事成,,以見存,。存時為何上佐,正與謇共食,,語雲:“白事甚好,,待我食畢作教?!笔尘?,取筆題白事後雲:“若得門庭長如郭林宗者,當如所白,。汝何處得此人,?”謇於是止。
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