樂正朝龍 89萬字 646807人讀過 連載
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古之欲明明德于天下者,,先治其國,。欲治其國者,先齊其家,。欲齊其家者,,先修其身。欲修其身者,,先正其心,。欲正其心者,,先誠其意。欲誠其意者,,先致其知,。致知在格物。物格而后知至,,知至而后意誠,,意誠而后心正,心正而后身修,,身修而后家齊,,家齊而后國治,國治而后天下平,。
蔡叔子雲(yún):“韓康伯雖無骨幹,,然亦膚立?!?/p>
子贛見師乙而問焉,,曰:“賜聞聲歌各有宜也,如賜者,,宜何歌也,?”師乙曰:“乙賤工也,何足以問所宜,?請誦其所聞,,而吾子自執(zhí)焉:寬而靜、柔而正者宜歌頌,。廣大而靜,、疏達而信者宜歌大雅。恭儉而好禮者宜歌小雅,。正直而靜、廉而謙者宜歌風,。肆直而慈愛者宜歌商,;溫良而能斷者宜歌齊。夫歌者,,直己而陳德也,。動己而天地應焉,四時和焉,,星辰理焉,,萬物育焉。故商者,,五帝之遺聲也,。商人識之,故謂之商。齊者三代之遺聲也,,齊人識之,,故謂之齊。明乎商之音者,,臨事而屢斷,,明乎齊之音者,見利而讓,。臨事而屢斷,,勇也;見利而讓,,義也,。有勇有義,非歌孰能保此,?故歌者,,上如抗,下如隊,,曲如折,,止如槁木,倨中矩,,句中鉤,,累累乎端如貫珠。故歌之為言也,,長言之也,。說之,故言之,;言之不足,,故長言之;長言之不足,,故嗟嘆之,;嗟嘆之不足,故不知手之舞之,,足之蹈之也,。”子貢問樂,。
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更新時間:2025-04-30
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