　　古者天子后立六宮,、三夫人,、九嬪、二十七世婦,、八十一御妻,，以聽天下之內(nèi)治，以明章婦順,；故天下內(nèi)和而家理,。天子立六官、三公,、九卿,、二十七大夫、八十一元士,，以聽天下之外治,，以明章天下之男教,；故外和而國治。故曰：天子聽男教,，后聽女順,；天子理陽道，后治陰德,；天子聽外治,，后聽內(nèi)職。教順成俗,，外內(nèi)和順,，國家理治，此之謂盛德,。

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丙恬然

　　裴遐在周馥所,，馥設(shè)主人。遐與人圍棋,，馥司馬行酒,。遐正戲，不時(shí)為飲,。司馬恚,，因曳遐墜地。遐還坐,，舉止如常,，顏色不變，復(fù)戲如故,。王夷甫問遐“當(dāng)時(shí)何得顏色不異,？”答曰：“直是闇當(dāng)故耳?！?/p>

　　子言之：“仁者,，天下之表也；義者,，天下之制也,；報(bào)者，天下之利也,。”子曰：“以德報(bào)德,，則民有所勸,；以怨報(bào)怨，則民有所懲,?！对姟吩唬骸疅o言不讎,，無德不報(bào)?！短住吩唬骸穹呛鬅o能胥以寧,；后非民無以辟四方?！弊釉唬骸耙缘聢?bào)怨,，則寬身之仁也；以怨報(bào)德,，則刑戮之民也,。”子曰：“無欲而好仁者,，無畏而惡不仁者,，天下一人而已矣。是故君子議道自己,，而置法以民,。”子曰：“仁有三,，與仁同功而異情,。與仁同功，其仁未可知也,；與仁同過,，然后其仁可知也。仁者安仁,，知者利仁,，畏罪者強(qiáng)仁。仁者右也,，道者左也,。仁者人也，道者義也,。厚于仁者薄于義,，親而不尊；厚于義者薄于仁,，尊而不親,。道有至，義有考,。至道以王,，義道以霸，考道以為無失,?！?/p>

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　　謝萬在兄前,，欲起索便器。於時(shí)阮思曠在坐曰：“新出門戶,，篤而無禮,。”

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　　陳仲舉言為士則,，行為世範(fàn),，登車攬轡，有澄清天下之誌,。為豫章太守,，至，便問徐孺子所在,，欲先看之,。主簿曰：“群情欲府君先入廨?！标愒唬骸拔渫跏缴倘葜?，席不暇暖。吾之禮賢,，有何不可,！”

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　　王仲宣好驢鳴,。既葬，文帝臨其喪,，顧語同遊曰：“王好驢鳴,，可各作壹聲以送之?！备翱徒砸甲黧H鳴,。

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