聲心迪 187萬字 574263人讀過 連載
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故男子生,,桑弧蓬矢六,,以射天地四方,。天地四方者,男子之所有事也,。故必先有志于其所有事,,然后敢用谷也。飯食之謂也,。
天子玉藻,,十有二旒,前后邃延,,龍卷以祭,。玄端而朝日于東門之外,聽朔于南門之外,,閏月則闔門左扉,,立于其中。皮弁以日視朝,,遂以食,,日中而馂,奏而食,。日少牢,朔月大牢,;五飲:上水,、漿、酒,、醴,、酏。卒食,,玄端而居,。動則左史書之,言則右史書之,,御瞽幾聲之上下,。年不順成,,則天子素服,乘素車,,食無樂,。諸侯玄端以祭,裨冕以朝,,皮弁以聽朔于大廟,,朝服以日視朝于內(nèi)朝。朝,,辨色始入,。君日出而視之,退適路寢,,聽政,,使人視大夫,大夫退,,然后適小寢寢,,釋服。又朝服以食,,特牲三俎祭肺,,夕深衣,祭牢肉,,朔月少牢,,五俎四簋,子卯稷食菜羹,,夫人與君同庖,。
袂圜以應(yīng)規(guī);曲袷如矩以應(yīng)方,;負(fù)繩及踝以應(yīng)直,;下齊如權(quán)衡以應(yīng)平。故規(guī)者,,行舉手以為容,;負(fù)繩抱方者,以直其政,,方其義也,。故《易》曰:坤,“六二之動,,直以方”也,。下齊如權(quán)衡者,以安志而平心也。五法已施,,故圣人服之,。故規(guī)矩取其無私,繩取其直,,權(quán)衡取其平,,故先王貴之。故可以為文,,可以為武,,可以擯相,可以治軍旅,,完且弗費(fèi),,善衣之次也。
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更新時間:2025-05-30
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