東方俊旺 26萬字 201499人讀過 連載
《角质成熟解放阵线》
王大,、王恭嘗俱在何仆射坐。恭時(shí)為丹陽(yáng)尹,,大始拜荊州,。訖將乖之際,大勸恭酒,。恭不為飲,,大逼強(qiáng)之,轉(zhuǎn)苦,,便各以裙帶繞手,。恭府近千人,悉呼入齋,,大左右雖少,,亦命前,意便欲相殺,。射無計(jì),,因起排坐二人之閑,方得分散,。所謂勢(shì)利之交,,古人羞之。
樂者,,心之動(dòng)也,;聲者,樂之象也,。文采節(jié)奏,,聲之飾也。君子動(dòng)其本,樂其象,,然后治其飾,。是故先鼓以警戒,三步以見方,,再始以著往,,復(fù)亂以飭歸。奮疾而不拔,,極幽而不隱,。獨(dú)樂其志,不厭其道,;備舉其道,,不私其欲。是故情見而義立,,樂終而德尊,。君子以好善,小人以聽過,。故曰:生民之道,,樂為大焉。樂也者施也,;禮也者報(bào)也,。樂,樂其所自生,;而禮,,反其所自始。樂章德,,禮報(bào)情反始也,。所謂大輅者,天子之車也,。龍旗九旒,,天子之旌也。青黑緣者,,天子之寶龜也,。從之以牛羊之群,則所以贈(zèng)諸侯也,。樂也者,,情之不可變者也。禮也者,,理之不可易者也,。樂統(tǒng)同,,禮辨異,禮樂之說,,管乎人情矣,。窮本知變,樂之情也,;著誠(chéng)去偽,禮之經(jīng)也,。禮樂偩天地之情,,達(dá)神明之德,降興上下之神,,而凝是精粗之體,,領(lǐng)父子君臣之節(jié)。是故大人舉禮樂,,則天地將為昭焉,。天地欣合,陰陽(yáng)相得,,煦嫗覆育萬物,,然后草木茂,區(qū)萌達(dá),,羽翼奮,,角觡生,蟄蟲昭蘇,,羽者嫗伏,,毛者孕鬻,胎生者不殰,,而卵生者不殈,,則樂之道歸焉耳。樂者,,非謂黃鐘大呂弦歌干揚(yáng)也,,樂之末節(jié)也,故童者舞之,。鋪筵席,,陳尊俎,列籩豆,,以升降為禮者,,禮之末節(jié)也,故有司掌之,。樂師辨乎聲詩(shī),,故北面而弦,;宗祝辨乎宗廟之禮,故后尸,;商祝辨乎喪禮,,故后主人。是故德成而上,,藝成而下,;行成而先,事成而后,。是故先王有上有下,,有先有后,然后可以有制于天下也,。
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