井響想 480萬(wàn)字 657353人讀過(guò) 連載
《月女口》
為人子者,居不主奧,,坐不中席,行不中道,,立不中門,。食饗不為概,祭祀不為尸,。聽于無(wú)聲,,視于無(wú)形,。不登高,,不臨深。不茍?chǎng)?,不茍笑?/p>
子言之:“君子之所謂仁者其難乎,!《詩(shī)》云:‘凱弟君子,民之父母,?!瘎P以強(qiáng)教之;弟以說(shuō)安之,。樂(lè)而毋荒,,有禮而親,威莊而安,,孝慈而敬,。使民有父之尊,有母之親,。如此而后可以為民父母矣,,非至德其孰能如此乎?今父之親子也,,親賢而下無(wú)能,;母之親子也,賢則親之,,無(wú)能則憐之,。母,親而不尊,;父,,尊而不親。水之于民也,,親而不尊,;火,尊而不親。土之于民也,,親而不尊,;天,尊而不親,。命之于民也,,親而不尊;鬼,,尊而不親,。”子曰:“夏道尊命,,事鬼敬神而遠(yuǎn)之,,近人而忠焉,先祿而后威,,先賞而后罰,,親而不尊;其民之敝:蠢而愚,,喬而野,,樸而不文。殷人尊神,,率民以事神,,先鬼而后禮,先罰而后賞,,尊而不親,;其民之敝:蕩而不靜,勝而無(wú)恥,。周人尊禮尚施,,事鬼敬神而遠(yuǎn)之,近人而忠焉,,其賞罰用爵列,,親而不尊;其民之敝:利而巧,,文而不慚,,賊而蔽?!弊釉唬骸跋牡牢礊^辭,,不求備,不大望于民,,民未厭其親,;殷人未瀆禮,,而求備于民;周人強(qiáng)民,,未瀆神,,而賞爵刑罰窮矣?!弊釉唬骸坝菹闹?,寡怨于民;殷周之道,,不勝其敝,。”子曰:“虞夏之質(zhì),,殷周之文,,至矣。虞夏之文不勝其質(zhì),;殷周之質(zhì)不勝其文,?!?/p>
孔子之喪,,有自燕來(lái)觀者,舍于子夏氏,。子夏曰:“圣人之葬人與,?人之葬圣人也。子何觀焉,?昔者夫子言之曰:‘吾見封之若堂者矣,,見若坊者矣,見若覆夏屋者矣,,見若斧者矣,。’從若斧者焉,。馬鬣封之謂也,。今一日而三斬板,而已封,,尚行夫子之志乎哉,!”婦人不葛帶。有薦新,,如朔奠,。既葬,各以其服除,。池視重溜,。君即位而為椑,歲一漆之,藏焉,。復(fù),、楔齒、綴足,、飯,、設(shè)飾、帷堂并作,。父兄命赴者,。君復(fù)于小寢、大寢,,小祖,、大祖,庫(kù)門,、四郊,。喪不剝,奠也與,?祭肉也與,?既殯,旬而布材與明器,。朝奠日出,,夕奠逮日。父母之喪,,哭無(wú)時(shí),,使必知其反也。練,,練衣黃里,、縓緣,葛要绖,,繩屨無(wú)絇,,角瑱,鹿裘衡長(zhǎng)袪,,袪裼之可也,。
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