冒牌女婿

　　阮宣子常步行，以百錢(qián)掛杖頭,，至酒店,，便獨(dú)酣暢。雖當(dāng)世貴盛,，不肯詣也,。

美漫法神

　　人問(wèn)王夷甫：“山巨源義理何如？是誰(shuí)輩,？”王曰：“此人初不肯以談自居,，然不讀老、莊,，時(shí)聞其詠,，往往與其旨合?！?/p>

令狐河春

　　〔祭有十倫〕鋪筵設(shè)同幾,，為依神也；詔祝于室,，而出于祊,，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸,，別嫌也,。尸在廟門(mén)外，則疑于臣,，在廟中則全于君,；君在廟門(mén)外則疑于君，入廟門(mén)則全于臣,、全于子,。是故，不出者,，明君臣之義也,。夫祭之道，孫為王父尸,。所使為尸者,，于祭者子行也；父北面而事之,，所以明子事父之道也,。此父子之倫也,。尸飲五，君洗玉爵獻(xiàn)卿,；尸飲七,，以瑤爵獻(xiàn)大夫；尸飲九,，以散爵獻(xiàn)士及群有司,，皆以齒。明尊卑之等也,。

弒神之王

　　衛(wèi)君長(zhǎng)是蕭祖周婦兄,，謝公問(wèn)孫僧奴：“君家道衛(wèi)君長(zhǎng)雲(yún)何？”孫曰：“雲(yún)是世業(yè)人,?！敝x曰：“殊不爾，衛(wèi)自是理義人,?！膘稌r(shí)以比殷洪遠(yuǎn)。

我怎么就成災(zāi)星了

　　凡居民,，量地以制邑,，度地以居民。地,、邑,、民、居,，必參相得也,。無(wú)曠土，無(wú)游民,，食節(jié)事時(shí),，民咸安其居，樂(lè)事勸功,，尊君親上,，然后興學(xué)。

躍馬西涼

　　張?zhí)戾a世雄涼州,，以力弱詣京師,，雖遠(yuǎn)方殊類(lèi)，亦邊人之桀也,。聞皇京多才,，欽羨彌至。猶在渚住，司馬著作往詣之,。言容鄙陋,，無(wú)可觀(guān)聽(tīng)。天錫心甚悔來(lái),，以遐外可以自固,。王彌有俊才美譽(yù)，當(dāng)時(shí)聞而造焉,。既至,，天錫見(jiàn)其風(fēng)神清令,，言話(huà)如流,，陳說(shuō)古今，無(wú)不貫悉,。又諳人物氏族,，中來(lái)皆有證據(jù)。天錫訝服,。