類水蕊 658萬字 601315人讀過 連載
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所謂治國必先齊其家者,,其家不可教而能教人者,無之,。故君子不出家而成教于國,。孝者,所以事君也,;弟者,,所以事長也,;慈者,所以使眾也,?!犊嫡a》 曰:“如保赤子,。”心誠求之,,雖不中,不遠矣,。未有學養(yǎng)子而后嫁者也,。一家仁,一國興仁,;一家讓,,一國興讓,;一人貪戾,,一國作亂,,其機如此。此謂一言僨事,, 一人定國,。堯,、舜率天下以仁,而民從之,。桀,、紂率天下以暴,,而民從之,。其所令反其所好,而民不從,。是故君子有諸己而后求諸人,,無諸己而后非諸人,。所藏乎身不恕,,而能喻諸人者,,未之有也。故治國在齊其家,。《詩》云:“桃之夭夭,, 其葉蓁蓁,。之子于歸,宜其家人,?!币似浼胰?,而后可以教國人,?!对姟吩疲骸?宜兄宜弟,?!币诵忠说?,而后可以教國人,?!对姟吩疲骸捌鋬x不忒,,正是四國,?!?其為父子兄弟足法,,而后民法之也。此謂治國在齊其家,。
君子素其位而行,,不愿乎其外。素富貴,,行乎富貴,;素貧賤,行乎貧賤,;素夷狄,,行乎夷狄;素患難行乎患難,,君子無入而不自得焉,。在上位不陵下,在下位不援上,,正己而不求于人,,則無怨。上不怨天,,下不尤人,。故君子居易以俟命。小人行險以徼幸,。子曰:“射有似乎君子,,失諸正鵠,反求諸其身,?!?/p>
孫興公為庾公參軍,,共遊白石山。衛(wèi)君長在坐,,孫曰:“此子神情都不關(guān)山水,,而能作文,?!扁坠唬骸靶l(wèi)風韻雖不及卿諸人,傾倒處亦不近,?!睂O遂沐浴此言,。
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更新時間:2025-06-10
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