糖心淑女

　　執(zhí)天子之器則上衡,，國君則平衡，大夫則綏之,，士則提之,。

古文明之主

　　陳述為大將軍掾，甚見愛重,。及亡,，郭璞往哭之，甚哀,，乃呼曰：“嗣祖,，焉知非福！”俄而大將軍作亂,，如其所言,。

重生之男婦產(chǎn)大夫

　　漢元帝宮人既多，乃令畫工圖之,，欲有呼者,，輒披圖召之。其中常者,，皆行貨賂,。王明君姿容甚麗，誌不茍求,，工遂毀為其狀,。後匈奴來和，求美女於漢帝,，帝以明君充行,。既召見而惜之。但名字已去,，不欲中改,，於是遂行。

念塵歌之盛世臨云

　　大夫私行出疆,，必請,。反，必有獻,。士私行出疆,，必請；反,，必告,。君勞之,，則拜；問其行,，拜而后對,。國君去其國，止之曰：“奈何去社稷也,！”大夫,，曰：“奈何去宗廟也！”士,，曰：“奈何去墳墓也！”國君死社稷,，大夫死眾,，士死制。

真道仙情錄

　　王恭始與王建武甚有情,，後遇袁悅之間,，遂致疑隙。然每至興會,，故有相思,。時恭嘗行散至京口謝堂，於時清露晨流,，新桐初引,，恭目之曰：“王大故自濯濯?！?/p>

宇文水秋

　　喪不慮居,，毀不危身,。喪不慮居，為無廟也,；毀不危身,，為無后也。