改丁未 20萬字 537867人讀過 連載
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故孝弟忠順之行立,,而后可以為人,;可以為人,而后可以治人也,。故圣王重禮,。故曰:冠者,禮之始也,,嘉事之重者也,。是故古者重冠;重冠故行之于廟,;行之于廟者,,所以尊重事;尊重事而不敢擅重事,;不敢擅重事,,所以自卑而尊先祖也。
何晏為吏部尚書,,有位望,,時談客盈坐,王弼未弱冠往見之,。晏聞弼名,,因條向者勝理語弼曰:“此理仆以為極,可得復(fù)難不,?”弼便作難,,壹坐人便以為屈,於是弼自為客主數(shù)番,,皆壹坐所不及,。
故至誠無息,,不息則久,久則征,;征則悠遠(yuǎn),,悠遠(yuǎn)則博厚,博厚則高明,。博厚所以載物也,;高明所以覆物也;悠久所以成物也,。博厚配地,,高明配天,悠久無疆,。如此者不見而章,,不動而變,無為而成,。天地之道,,可一言而盡也。其為物不貳,,則其生物不測,。天地之道,博也,,厚也,,高也,明也,,悠也,,久也。今夫天,,斯昭昭之多,,及其無窮也,日月星辰系焉,,萬物覆焉,。今夫地,一撮土之多,。及其廣厚,,載華岳而不重,振河海而不泄,,萬物載焉,。今夫山,一卷石之多,,及其廣大,,草木生之,,禽獸居之,寶藏興焉,,今夫水,,一勺之多,及其不測,,黿,、鼉、蛟龍,、魚鱉生焉,貨財(cái)殖焉,?!对姟吩唬骸拔┨熘谀虏灰?!”蓋曰天之所以為天也,。“于乎不顯,,文王之德之純,!”蓋曰文王之所以為文也,純亦不已,。
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