公西賽賽 670萬(wàn)字 146634人讀過(guò) 連載
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所謂治國(guó)必先齊其家者,其家不可教而能教人者,,無(wú)之,。故君子不出家而成教于國(guó)。孝者,,所以事君也,;弟者,所以事長(zhǎng)也,;慈者,,所以使眾也,?!犊嫡a》 曰:“如保赤子?!毙恼\(chéng)求之,,雖不中,不遠(yuǎn)矣,。未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也,。一家仁,一國(guó)興仁,;一家讓,,一國(guó)興讓;一人貪戾,,一國(guó)作亂,,其機(jī)如此。此謂一言僨事, 一人定國(guó),。堯,、舜率天下以仁,而民從之,。桀,、紂率天下以暴,而民從之,。其所令反其所好,,而民不從。是故君子有諸己而后求諸人,,無(wú)諸己而后非諸人,。所藏乎身不恕,而能喻諸人者,,未之有也,。故治國(guó)在齊其家?!对?shī)》云:“桃之夭夭,, 其葉蓁蓁。之子于歸,,宜其家人,。”宜其家人,,而后可以教國(guó)人,。《詩(shī)》云:“ 宜兄宜弟,?!币诵忠说埽罂梢越虈?guó)人,?!对?shī)》云:“其儀不忒,正是四國(guó),?!?其為父子兄弟足法,,而后民法之也,。此謂治國(guó)在齊其家,。
魏武少時(shí),嘗與袁紹好為遊俠,,觀人新婚,,因潛入主人園中,,夜叫呼雲(yún):“有偷兒賊!”青廬中人皆出觀,,魏武乃入,,抽刃劫新婦與紹還出,失道,,墜枳棘中,,紹不能得動(dòng),復(fù)大叫雲(yún):“偷兒在此,!”紹遑迫自擲出,,遂以俱免。
君之喪,,子,、大夫、公子,、眾士皆三日不食,。子、大夫,、公子食粥,,納財(cái),朝一溢米,,莫一溢米,,食之無(wú)算;士疏食水飲,,食之無(wú)算,;夫人世婦諸妻皆疏食水飲,食之無(wú)算,。大夫之喪,,主人室老子姓皆食粥;眾士疏食水飲,;妻妾疏食水飲,。士亦如之,。既葬,,主人疏食水飲,不食菜果,;婦人亦如之,。君大夫士一也。練而食菜果,,祥而食肉,。食粥于盛不盥,,食于篹者盥。食菜以酰醬,,始食肉者先食干肉,,始飲酒者先飲醴酒。期之喪,,三不食,;食:疏食水飲,不食菜果,,三月既葬,,食肉飲酒。期終喪,,不食肉,,不飲酒,父在為母,,為妻,。九月之喪,食飲猶期之喪也,,食肉飲酒,,不與人樂(lè)之。五月三月之喪,,壹不食再不食可也,。比葬,食肉飲酒,,不與人樂(lè)之,。叔母、世母,、故主,、宗子食肉飲酒。不能食粥,,羹之以菜可也,;有疾,食肉飲酒可也,。五十不成喪,,七十唯衰麻在身。既葬,,若君食之則食之,;大夫父之友食之則食之矣。不辟粱肉,,若有酒醴則辭,。
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