東門巳 348萬(wàn)字 928447人讀過(guò) 連載
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世稱“庾文康為豐年玉,,稚恭為荒年谷”。庾家論雲(yún)是文康稱“恭為荒年谷,,庾長(zhǎng)仁為豐年玉?!?/p>
子贛見(jiàn)師乙而問(wèn)焉,,曰:“賜聞聲歌各有宜也,如賜者,,宜何歌也,?”師乙曰:“乙賤工也,何足以問(wèn)所宜,?請(qǐng)誦其所聞,,而吾子自執(zhí)焉:寬而靜、柔而正者宜歌頌,。廣大而靜,、疏達(dá)而信者宜歌大雅。恭儉而好禮者宜歌小雅,。正直而靜,、廉而謙者宜歌風(fēng)。肆直而慈愛(ài)者宜歌商,;溫良而能斷者宜歌齊,。夫歌者,直己而陳德也,。動(dòng)己而天地應(yīng)焉,,四時(shí)和焉,星辰理焉,,萬(wàn)物育焉,。故商者,五帝之遺聲也,。商人識(shí)之,,故謂之商。齊者三代之遺聲也,,齊人識(shí)之,,故謂之齊。明乎商之音者,,臨事而屢斷,,明乎齊之音者,見(jiàn)利而讓,。臨事而屢斷,,勇也,;見(jiàn)利而讓,義也,。有勇有義,,非歌孰能保此?故歌者,,上如抗,,下如隊(duì),曲如折,,止如槁木,,倨中矩,句中鉤,,累累乎端如貫珠,。故歌之為言也,長(zhǎng)言之也,。說(shuō)之,,故言之;言之不足,,故長(zhǎng)言之,;長(zhǎng)言之不足,故嗟嘆之,;嗟嘆之不足,,故不知手之舞之,足之蹈之也,?!弊迂晢?wèn)樂(lè)。
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