愈寄風(fēng) 512萬(wàn)字 909863人讀過(guò) 連載
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阮思曠奉大法,,敬信甚至,。大兒年未弱冠,忽被篤疾,。兒既是偏所愛(ài)重,,為之祈請(qǐng)三寶,晝夜不懈,。謂至誠(chéng)有感者,,必當(dāng)蒙祐。而兒遂不濟(jì),。於是結(jié)恨釋氏,,宿命都除。
天下有王,,分地建國(guó),,置都立邑,設(shè)廟祧壇墠而祭之,,乃為親疏多少之?dāng)?shù),。是故:王立七廟,一壇一墠,,曰考廟,,曰王考廟,曰皇考廟,,曰顯考廟,,曰祖考廟;皆月祭之,。遠(yuǎn)廟為祧,,有二祧,享嘗乃止,。去祧為壇,,去壇為墠。壇墠,有禱焉祭之,,無(wú)禱乃止,。去墠曰鬼。諸侯立五廟,,一壇一墠,。曰考廟,曰王考廟,,曰皇考廟,,皆月祭之;顯考廟,,祖考廟,,享嘗乃止。去祖為壇,,去壇為墠,。壇墠,,有禱焉祭之,,無(wú)禱乃止。去墠為鬼,。大夫立三廟二壇,,曰考廟,曰王考廟,,曰皇考廟,,享嘗乃止。顯考祖考無(wú)廟,,有禱焉,,為壇祭之。去壇為鬼,。適士二廟一壇,,曰考廟,曰王考廟,,享嘗乃止,。皇考無(wú)廟,,有禱焉,,為壇祭之。去壇為鬼,。官師一廟,,曰考廟。王考無(wú)廟而祭之,去王考曰鬼,。庶士庶人無(wú)廟,,死曰鬼。
禮之于正國(guó)也:猶衡之于輕重也,,繩墨之于曲直也,,規(guī)矩之于方圜也。故衡誠(chéng)縣,,不可欺以輕重,;繩墨誠(chéng)陳,不可欺以曲直,;規(guī)矩誠(chéng)設(shè),,不可欺以方圓;君子審禮,,不可誣以奸詐,。是故,隆禮由禮,,謂之有方之士,;不隆禮、不由禮,,謂之無(wú)方之民,。敬讓之道也。故以奉宗廟則敬,,以入朝廷則貴賤有位,,以處室家則父子親、兄弟和,,以處鄉(xiāng)里則長(zhǎng)幼有序,。孔子曰:“安上治民,,莫善于禮,。”此之謂也,。
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