崇含蕊 666萬字 94262人讀過 連載
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凡人之所以為人者,,禮義也。禮義之始,,在于正容體,、齊顏色、順辭令,。容體正,,顏色齊,辭令順,,而后禮義備,。以正君臣、親父子,、和長(zhǎng)幼,。君臣正,父子親,,長(zhǎng)幼和,,而后禮義立。故冠而后服備,,服備而后容體正,、顏色齊、辭令順,。故曰:冠者,,禮之始也。是故古者圣王重冠,。
子夏曰:“三王之德,,參于天地,,敢問:何如斯可謂參于天地矣?”孔子曰:“奉三無私以勞天下,?!弊酉脑唬骸案覇柡沃^三無私?”孔子曰:“天無私覆,,地?zé)o私載,,日月無私照。奉斯三者以勞天下,,此之謂三無私,。其在《詩》曰:‘帝命不違,至于湯齊,。湯降不遲,,圣敬日齊。昭假遲遲,,上帝是祗,。帝命式于九圍?!菧乱?。天有四時(shí),春秋冬夏,,風(fēng)雨霜露,,無非教也。地載神氣,,神氣風(fēng)霆,,風(fēng)霆流形,庶物露生,,無非教也,。清明在躬,氣志如神,,嗜欲將至,,有開必先。天降時(shí)雨,,山川出云,。其在《詩》曰:‘嵩高惟岳,峻極于天,。惟岳降神,,生甫及申。惟申及甫,,惟周之翰,。四國(guó)于蕃,,四方于宣?!宋奈渲乱病H跻?,必先令聞,,《詩》云:‘明明天子,令聞不已,?!乱病,!谄湮牡?,協(xié)此四國(guó)?!笸踔乱?。”子夏蹶然而起,,負(fù)墻而立曰:“弟子敢不承乎,!”
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