江茶 206萬字 225063人讀過 連載
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支道林造即色論,,論成,,示王中郎。中郎都無言,。支曰:“默而識之乎,?”王曰:“既無文殊,,誰能見賞?”
賢者狎而敬之,,畏而愛之,。愛而知其惡,憎而知其善,。積而能散,,安安而能遷。臨財毋茍得,,臨難毋茍免,。很毋求勝,分毋求多,。疑事毋質(zhì),,直而勿有。
夫祭之為物大矣,,其興物備矣,。順以備者也,其教之本與,?是故,,君子之教也,外則教之以尊其君長,,內(nèi)則教之以孝于其親,。是故,明君在上,,則諸臣服從,;崇事宗廟社稷,則子孫順孝,。盡其道,,端其義,而教生焉,。是故君子之事君也,,必身行之,所不安于上,,則不以使下,;所惡于下,則不以事上,;非諸人,,行諸己,非教之道也,。是故君子之教也,,必由其本,,順之至也,祭其是與,?故曰:祭者,,教之本也已。夫祭有十倫焉,;見事鬼神之道焉,,見君臣之義焉,見父子之倫焉,,見貴賤之等焉,,見親疏之殺焉,,見爵賞之施焉,,見夫婦之別焉,見政事之均焉,,見長幼之序焉,,見上下之際焉。此之謂十倫,。
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