　　任育長(zhǎng)年少時(shí)，甚有令名,。武帝崩,，選百二十挽郎，壹時(shí)之秀彥,，育長(zhǎng)亦在其中,。王安豐選女婿，從挽郎搜其勝者,，且擇取四人,，任猶在其中。童少時(shí)神明可愛(ài),，時(shí)人謂育長(zhǎng)影亦好,。自過(guò)江，便失誌,。王丞相請(qǐng)先度時(shí)賢共至石頭迎之,，猶作疇日相待,，壹見(jiàn)便覺(jué)有異。坐席竟,，下飲,，便問(wèn)人雲(yún)：“此為茶？為茗,？”覺(jué)有異色,，乃自申明雲(yún)：“向問(wèn)飲為熱，為冷耳,?！眹L行從棺邸下度，流涕悲哀,。王丞相聞之曰：“此是有情癡,。”

重生嫡女,，將軍夫人不好惹

公冶園園

　　陳述為大將軍掾，甚見(jiàn)愛(ài)重,。及亡,，郭璞往哭之，甚哀,，乃呼曰：“嗣祖,，焉知非福！”俄而大將軍作亂,，如其所言,。

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戰(zhàn)靖彤

　　郊之祭也，喪者不敢哭,，兇服者不敢入國(guó)門(mén),，敬之至也。祭之日,，君牽牲,，穆答君，卿大夫序從,。既入廟門(mén),，麗于碑，卿大夫袒,，而毛牛尚耳,，鸞刀以刲，取膟菺,，乃退,。爓祭,，祭腥而退，敬之至也,。郊之祭,，大報(bào)天而主日，配以月,。夏后氏祭其闇,，殷人祭其陽(yáng)，周人祭日,，以朝及闇,。祭日于壇，祭月于坎,，以別幽明,，以制上下。祭日于東,，祭月于西,，以別外內(nèi)，以端其位,。日出于東,，月生于西。陰陽(yáng)長(zhǎng)短,，終始相巡,，以致天下之和。天下之禮,，致反始也,，致鬼神也，致和用也,，致義也,，致讓也。致反始,，以厚其本也；致鬼神,，以尊上也,；致物用，以立民紀(jì)也,。致義,，則上下不悖逆矣。致讓?zhuān)匀?zhēng)也,。合此五者,，以治天下之禮也,，雖有奇邪，而不治者則微矣,。

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　　謝車(chē)騎道謝公：“遊肆復(fù)無(wú)乃高唱,，但恭坐撚鼻顧睞，便自有寢處山澤閑儀,?！?/p>

報(bào)告殿下：美人她要入伙

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　　劉公幹以失敬罹罪，文帝問(wèn)曰：“卿何以不謹(jǐn)於文憲,？”楨答曰：“臣誠(chéng)庸短,，亦由陛下綱目不疏?！?/p>

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第五俊良

　　陸機(jī)詣王武子,，武子前置數(shù)斛羊酪，指以示陸曰：“卿江東何以敵此,？”陸雲(yún)：“有千裏蒓羹,，但未下鹽豉耳！”

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