易強(qiáng)圉 801萬字 861089人讀過 連載
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生財(cái)有大道,,生之者眾,食之者寡,,為之者疾,用之者舒,,則財(cái)恒足矣,。仁者以財(cái)發(fā)身,不仁者以身發(fā)財(cái),。未有上好仁而下不好義者也,,未有好義其事不終者也,未有府庫(kù)財(cái)非其財(cái)者也,。孟獻(xiàn)子曰:“畜馬乘,,不察于雞豚;伐冰之家,,不畜牛羊,;百乘之家,不畜聚斂之臣,。與其有聚斂之臣,,寧有盜臣?!贝酥^國(guó)不以利為利,,以義為利也。長(zhǎng)國(guó)家而務(wù)財(cái)用者,,必自小人矣,。彼為善之,小人之使為國(guó)家,, 災(zāi)害并至,。雖有善者,亦無如之何矣,!此謂國(guó)不以利為利,,以義為利也。
成人之者,,將責(zé)成人禮焉也,。責(zé)成人禮焉者,將責(zé)為人子、為人弟,、為人臣,、為人少者之禮行焉。將責(zé)四者之行于人,,其禮可不重與,?
戴安道就範(fàn)宣學(xué),視範(fàn)所為:範(fàn)讀書亦讀書,,範(fàn)鈔書亦鈔書,。唯獨(dú)好畫,範(fàn)以為無用,,不宜勞思於此,。戴乃畫南都賦圖;範(fàn)看畢咨嗟,,甚以為有益,,始重畫。
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