　　有北來道人好才理,，與林公相遇於瓦官寺，講小品,。於時(shí)竺法深,、孫興公悉共聽。此道人語,，屢設(shè)疑難,，林公辯答清析，辭氣俱爽,。此道人每輒摧屈,。孫問深公：“上人當(dāng)是逆風(fēng)家，向來何以都不言,？”深公笑而不答,。林公曰：“白旃檀非不馥,，焉能逆風(fēng)？”深公得此義,，夷然不屑,。

　　凡侍坐于大司成者，遠(yuǎn)近間三席,，可以問,。終則負(fù)墻，列事未盡,，不問,。凡學(xué)，春官釋奠于其先師,，秋冬亦如之,。凡始立學(xué)者，必釋奠于先圣先師,；及行事,，必以幣。凡釋奠者,，必有合也,，有國故則否。凡大合樂,，必遂養(yǎng)老,。凡語于郊者，必取賢斂才焉,?；蛞缘逻M(jìn)，或以事舉,，或以言揚(yáng),。曲藝皆誓之，以待又語,。三而一有焉,，乃進(jìn)其等，以其序,，謂之郊人,，遠(yuǎn)之。于成均以及取爵于上尊也,。始立學(xué)者,，既興器用幣，然后釋菜不舞不授器,，乃退,。儐于東序,，一獻(xiàn)，無介語可也,。教世子,。

天才邪少

羊雅逸

　　奔母之喪，西面哭盡哀,，括發(fā)袒,，降堂東即位，西鄉(xiāng)哭,，成踴,，襲免绖?dòng)谛驏|，拜賓,、送賓,，皆如奔父之禮，于又哭不括發(fā),。婦人奔喪,，升自東階，殯東,，西面坐,，哭盡哀；東髽,，即位,，與主人拾踴。奔喪者不及殯,，先之墓,，北面坐，哭盡哀,。主人之待之也，即位于墓左,，婦人墓右,，成踴盡哀括發(fā)，東即主人位,，绖絞帶,，哭成踴，拜賓,，反位,，成踴，相者告事畢,。遂冠歸,，入門左,，北面哭盡哀，括發(fā)袒成踴,，東即位,，拜賓成踴。賓出,，主人拜送,；有賓后至者則拜之成踴；送賓如初,。眾主人兄弟皆出門,，出門哭止，相者告就次,。于又哭,，括發(fā)成踴；于三哭,，猶括發(fā)成踴,。三日成服，于五哭,，相者告事畢,。為母所以異于父者，壹括發(fā),，其余免以終事,，他如奔父之禮。

打穿西游的唐僧

北代秋

　　謝公時(shí),，兵廝逋亡,，多近竄南塘，下諸舫中,?；蛴笠紩r(shí)搜索，謝公不許,，雲(yún)：“若不容置此輩,，何以為京都？”

世紀(jì)縱橫

公叔利

　　桓玄出射,，有壹劉參軍與周參軍朋賭,，垂成，唯少壹破,。劉謂周曰：“卿此起不破,，我當(dāng)撻卿?！敝茉唬骸昂沃潦芮鋼?！”劉曰：“伯禽之貴,，尚不免撻，而況於卿,？”周殊無忤色,。桓語庾伯鸞曰：劉參軍宜停讀書,，周參軍且勤學(xué)問,。”

永恒劍主

烏雅椏豪

　　謝太傅謂王孝伯：“劉尹亦奇自知,，然不言勝長史,。”

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