鞏夏波 307萬(wàn)字 260158人讀過 連載
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曾子問曰:“將冠子,,冠者至,揖讓而入,,聞齊衰大功之喪,,如之何?”孔子曰:“內(nèi)喪則廢,,外喪則冠而不醴,,徹饌而掃,即位而哭,。如冠者未至,,則廢。如將冠子而未及期日,,而有齊衰,、大功、小功之喪,,則因喪服而冠,。”“除喪不改冠乎,?”孔子曰:“天子賜諸侯大夫冕弁服于大廟,,歸設(shè)奠,服賜服,,于斯乎有冠醮,,無(wú)冠醴。父沒而冠,則已冠掃地而祭于禰,;已祭,,而見伯父、叔父,,而后饗冠者,。”
天下有王,,分地建國(guó),,置都立邑,設(shè)廟祧壇墠而祭之,,乃為親疏多少之?dāng)?shù),。是故:王立七廟,一壇一墠,,曰考廟,,曰王考廟,曰皇考廟,,曰顯考廟,,曰祖考廟;皆月祭之,。遠(yuǎn)廟為祧,,有二祧,享嘗乃止,。去祧為壇,,去壇為墠。壇墠,,有禱焉祭之,,無(wú)禱乃止。去墠曰鬼,。諸侯立五廟,,一壇一墠。曰考廟,,曰王考廟,,曰皇考廟,皆月祭之,;顯考廟,祖考廟,,享嘗乃止,。去祖為壇,去壇為墠,。壇墠,,有禱焉祭之,,無(wú)禱乃止。去墠為鬼,。大夫立三廟二壇,,曰考廟,曰王考廟,,曰皇考廟,,享嘗乃止。顯考祖考無(wú)廟,,有禱焉,,為壇祭之。去壇為鬼,。適士二廟一壇,,曰考廟,曰王考廟,,享嘗乃止,。皇考無(wú)廟,,有禱焉,,為壇祭之。去壇為鬼,。官師一廟,,曰考廟。王考無(wú)廟而祭之,,去王考曰鬼,。庶士庶人無(wú)廟,死曰鬼,。
袁紹年少時(shí),,曾遣人夜以劍擲魏武,少下,,不箸,。魏武揆之,其後來(lái)必高,,因帖臥床上,。劍至果高。
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