　　鄉(xiāng)飲酒之禮：六十者坐，五十者立侍,，以聽政役,，所以明尊長也。六十者三豆,，七十者四豆,，八十者五豆，九十者六豆,，所以明養(yǎng)老也,。民知尊長養(yǎng)老，而后乃能入孝弟,。民入孝弟,，出尊長養(yǎng)老，而后成教,，成教而后國可安也,。君子之所謂孝者，非家至而日見之也,；合諸鄉(xiāng)射,，教之鄉(xiāng)飲酒之禮，而孝弟之行立矣。

許仙志

鮮丁亥

　　敬慎重正而后親之,，禮之大體,，而所以成男女之別，而立夫婦之義也,。男女有別,，而后夫婦有義；夫婦有義,，而后父子有親,；父子有親，而后君臣有正,。故曰：昏禮者,，禮之本也。

仙帝歸來

亓秋白

　　王戎目阮文業(yè)：“清倫有鑒識,，漢元以來,，未有此人?！?/p>

隋風烈

桓辛丑

　　蕭中郎,，孫丞公婦父。劉尹在撫軍坐,，時擬為太常,，劉尹雲：“蕭祖周不知便可作三公不？自此以還,，無所不堪,?！?/p>

光明紀元

杭谷蕊

　　殷仲堪喪後,，桓玄問仲文：“卿家仲堪，定是何似人,？”仲文曰：“雖不能休明壹世,，足以映徹九泉?！?/p>

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