　　齊王冏為大司馬輔政,，嵇紹為侍中,，詣冏咨事。冏設(shè)宰會(huì),，召葛旟董艾等共論時(shí)宜,。旟等白冏：“嵇侍中善於絲竹，公可令操之?！彼焖蜆菲?。紹推卻不受。冏曰：“今日共為歡,，卿何卻邪,？”紹曰：“公協(xié)輔皇室，令作事可法,。紹雖官卑,，職備常伯。操絲比竹,，蓋樂官之事,，不可以先王法服，為吳人之業(yè),。今逼高命,，不敢茍辭，當(dāng)釋冠冕,，襲私服,，此紹之心也?！睌炔蛔缘枚?。

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　　殷中軍、孫安國(guó),、王,、謝能言諸賢，悉在會(huì)稽王許,。殷與孫共論易象妙於見形,。孫語(yǔ)道合，意氣幹雲(yún),。壹坐鹹不安孫理,，而辭不能屈。會(huì)稽王慨然嘆曰：“使真長(zhǎng)來(lái),，故應(yīng)有以制彼,。”既迎真長(zhǎng),，孫意己不如,。真長(zhǎng)既至，先令孫自敘本理,。孫粗說(shuō)己語(yǔ),，亦覺殊不及向,。劉便作二百許語(yǔ),，辭難簡(jiǎn)切,，孫理遂屈。壹坐同時(shí)拊掌而笑,，稱美良久,。

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　　方一里者為田九百畝。方十里者,，為方一里者百,，為田九萬(wàn)畝。方百里者,，為方十里者百,，為田九十億畝。方千里者,，為方百里者百,，為田九萬(wàn)億畝。

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　　是故男教不修,，陽(yáng)事不得,，適見于天，日為之食,；婦順不修,，陰事不得，適見于天,，月為之食,。是故日食則天子素服而修六官之職，蕩天下之陽(yáng)事,；月食則后素服而修六宮之職,，蕩天下之陰事。故天子與后,，猶日之與月,、陰之與陽(yáng)，相須而后成者也,。天子修男教,，父道也；后修女順,，母道也,。故曰：天子之與后，猶父之與母也,。故為天王服斬衰,，服父之義也,；為后服資衰，服母之義也,。

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　　庾闡始作揚(yáng)都賦,，道溫、庾雲(yún)：“溫挺義之標(biāo),，庾作民之望,。方響則金聲，比德則玉亮,?！扁坠勝x成，求看,，兼贈(zèng)貺之,。闡更改“望”為“俊”，以“亮”為“潤(rùn)”雲(yún),。

一念成婚，為愛偏執(zhí)

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　　庾公嘗入佛圖,，見臥佛,，曰：“此子疲於津梁?！膘稌r(shí)以為名言,。

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