　　所謂平天下在治其國者,，上老老而民興孝，上長長而民興弟,，上恤孤而民不倍,，是以君子有絜矩之道也。所惡于上,，毋以使下,，所惡于下，毋以事上,；所惡于前,，毋以先后；所惡于后,，毋以從前,；所惡于右，毋以交于左,；所惡于左,，毋以交于右；此之謂絜矩之道,?！对姟吩疲骸皹分痪樱裰改??！泵裰煤弥裰鶒簮褐?，此之謂民之父母,。《詩》云：“節(jié)彼南山,，維石巖巖,。赫赫師尹,，民具爾瞻?！庇袊卟豢梢圆簧?，辟，則為天下僇矣,?！对姟吩疲骸耙笾磫蕩煟伺渖系?。儀監(jiān)于殷,，峻命不易?！钡赖帽妱t得國，失眾則失國,。

掌歡

能辛未

　　丞相治楊州廨舍,，按行而言曰：“我正為次道治此爾！”何少為王公所重,，故屢發(fā)此嘆,。

異界無雙之呂布

長孫新艷

　　王夷甫語樂令：“名士無多人，故當(dāng)容平子知,?！?/p>

絕世神王

司空覓楓

　　晉武帝講武於宣武場，帝欲偃武修文,，親自臨幸,，悉召群臣。山公謂不宜爾,，因與諸尚書言孫,、吳用兵本意。遂究論,，舉坐無不咨嗟,。皆曰：“山少傅乃天下名言?！贬嶂T王驕汰,，輕遘禍難，於是寇盜處處蟻合,，郡國多以無備,，不能制服，遂漸熾盛,，皆如公言,。時人以謂山濤不學(xué)孫,、吳，而闇與之理會,。王夷甫亦嘆雲(yún)：“公闇與道合,。”

反轉(zhuǎn)人生

伯桂華

　　牧之野,，武王之大事也,。既事而退，柴于上帝,，祈于社,，設(shè)奠于牧室。遂率天下諸侯,，執(zhí)豆籩,，逡奔走；追王大王亶父,、王季歷,、文王昌；不以卑臨尊也,。上治祖禰,，尊尊也；下治子孫,，親親也,；旁治昆弟，合族以食,，序以昭繆,，別之以禮義，人道竭矣,。

牧龍

歐婉麗

　　庾玉臺,，希之弟也。希誅,，將戮玉臺,。玉臺子婦，宣武弟桓豁女也,。徒跣求進(jìn),，閽禁不內(nèi)。女厲聲曰：“是何小人,？我伯父門,，不聽我前！”因突入，號泣請曰：“庾玉臺常因人腳短三寸,，當(dāng)復(fù)能作賊不,？”宣武笑曰：“婿故自急?！彼煸衽_壹門,。

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