朋宇帆 897萬字 219163人讀過 連載
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先王之所以治天下者五:貴有德,貴貴,,貴老,,敬長,慈幼,。此五者,,先王之所以定天下也。貴有德,何為也,?為其近于道也,。貴貴,為其近于君也,。貴老,,為其近于親也。敬長,,為其近于兄也,。慈幼,為其近于子也,。是故至孝近乎王,,至弟近乎霸。至孝近乎王,,雖天子,,必有父;至弟近乎霸,,雖諸侯,,必有兄。先王之教,,因而弗改,,所以領(lǐng)天下國家也。子曰:“立愛自親始,,教民睦也,。立教自長始,教民順也,。教以慈睦,,而民貴有親;教以敬長,,而民貴用命,。孝以事親,順以聽命,,錯諸天下,,無所不行?!?/p>
儒有博學(xué)而不窮,,篤行而不倦;幽居而不淫,,上通而不困,;禮之以和為貴,,忠信之美,優(yōu)游之法,,舉賢而容眾,,毀方而瓦合,。其寬裕有如此者,。
庾仲初作揚都賦成,以呈庾亮,。亮以親族之懷,,大為其名價雲(yún):“可三二京,四三都,?!膘洞巳巳烁倢懀枷录垶橹F,。謝太傅雲(yún):“不得爾,。此是屋下架屋耳,事事擬學(xué),,而不免儉狹,。”
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