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諸葛樂蓉 698萬字 870158人讀過 連載

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　　夫祭之為物大矣,，其興物備矣,。順以備者也,，其教之本與？是故,，君子之教也,，外則教之以尊其君長(zhǎng)，內(nèi)則教之以孝于其親,。是故,，明君在上，則諸臣服從,；崇事宗廟社稷,，則子孫順孝。盡其道,，端其義,，而教生焉。是故君子之事君也,，必身行之,，所不安于上，則不以使下,；所惡于下,，則不以事上；非諸人,，行諸己,，非教之道也。是故君子之教也,，必由其本,，順之至也，祭其是與,？故曰：祭者,，教之本也已。夫祭有十倫焉,；見事鬼神之道焉,，見君臣之義焉，見父子之倫焉，見貴賤之等焉,，見親疏之殺焉,，見爵賞之施焉，見夫婦之別焉,，見政事之均焉,，見長(zhǎng)幼之序焉，見上下之際焉,。此之謂十倫,。

　　王武子被責(zé)，移第北邙下,。於時(shí)人多地貴,，濟(jì)好馬射，買地作埒,，編錢幣地竟埒,。時(shí)人號(hào)曰“金溝”。

　　乘兵車,，出先刃,，入后刃，軍尚左,，卒尚右,。賓客主恭，祭祀主敬,，喪事主哀,，會(huì)同主詡。軍旅思險(xiǎn),，隱情以虞,。

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