俟宇翔 314萬(wàn)字 152300人讀過(guò) 連載
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君于大夫,、世婦大斂焉,;為之賜則小斂焉,。于外命婦,既加蓋而君至,。于士,,既殯而往,;為之賜,大斂焉,。夫人于世婦,,大斂焉;為之賜,,小斂焉,。于諸妻,為之賜,,大斂焉,。于大夫外命婦,既殯而往,。大夫,、士既殯而君往焉,使人戒之,,主人具殷奠之禮,,俟于門(mén)外。見(jiàn)馬首,,先入門(mén)右,,巫止于門(mén)外,祝代之先,,君釋菜于門(mén)內(nèi)。祝先升自阼階,,負(fù)墉南面,。君即位于阼。小臣二人執(zhí)戈立于前,,二人立于后,。擯者進(jìn),主人拜稽顙,。君稱(chēng)言,,視祝而踴,主人踴,。大夫則奠可也,。士則出俟于門(mén)外,命之反奠,,乃反奠,。卒奠,主人先俟于門(mén)外,,君退,,主人送于門(mén)外,,拜稽顙。君于大夫疾,,三問(wèn)之,,在殯,三往焉,;士疾,,壹問(wèn)之,在殯,,壹往焉,。君吊則復(fù)殯服。夫人吊于大夫,、士,,主人出迎于門(mén)外,見(jiàn)馬首,,先入門(mén)右,。夫人入,升堂即位,。主婦降自西階,,拜稽顙于下。夫人視世子而踴,。奠如君至之禮,。夫人退,主婦送于門(mén)內(nèi),,拜稽顙,;主人送于大門(mén)之外不拜。大夫君不迎于門(mén)外,。入即位于堂下,。主人北面,眾主人南面,;婦人即位于房中,。若有君命,命夫命婦之命,,四鄰賓客,,其君后主人而拜。君吊,,見(jiàn)尸柩而后踴,。大夫、士若君不戒而往,不具殷奠,;君退必奠,。
太傅東海王鎮(zhèn)許昌,以王安期為記室參軍,,雅相知重,。敕世子毗曰:“夫?qū)W之所益者淺,體之所安者深,。閑習(xí)禮度,,不如式瞻儀形。諷味遺言,,不如親承音旨,。王參軍人倫之表,汝其師之,!”或曰:“王,、趙、鄧三參軍,,人倫之表,,汝其師之!”謂安期,、鄧伯道,、趙穆也。袁宏作名士傳直雲(yún)王參軍,?;螂?yún)趙家先猶有此本。
王夷甫父乂為平北將軍,,有公事,,使行人論不得。時(shí)夷甫在京師,,命駕見(jiàn)仆射羊祜、尚書(shū)山濤,。夷甫時(shí)總角,,姿才秀異,敘致既快,,事加有理,,濤甚奇之。既退,,看之不輟,,乃嘆曰:“生兒不當(dāng)如王夷甫邪?”羊祜曰:“亂天下者,必此子也,!”
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