易嘉珍 847萬字 247628人讀過 連載
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子貢問于孔子曰:「敢問君子貴玉而賤玟者何也,?為玉之寡而玟之多與,?」孔子曰:「非為玟之多故賤之也、玉之寡故貴之也,。夫昔者君子比德于玉焉:溫潤而澤,,仁也;縝密以栗,,知也,;廉而不劌,義也,;垂之如隊,,禮也;叩之其聲清越以長,,其終詘然,,樂也;瑕不掩瑜,、瑜不掩瑕,,忠也;孚尹旁達,,信也,;氣如白虹,天也,;精神見于山川,,地也;圭璋特達,,德也,。天下莫不貴者,道也,?!对姟吩疲骸貉阅罹樱瑴仄淙缬??!还示淤F之也?!?/p>
所謂齊其家在修其身者,,人之其所親愛而辟焉,之其所賤惡而辟焉,,之其所畏敬而辟焉,,之其所哀矜而辟焉,,之其所敖惰而辟焉。故好而知其惡,,惡而知其美者,,天下鮮矣。故諺有之曰:“人莫知其子之惡,,莫知其苗之碩,。”此謂身不修,,不可以齊其家,。
父母之喪,將祭,,而昆弟死;既殯而祭,。如同宮,,則雖臣妾,葬而后祭,。祭,,主人之升降散等,執(zhí)事者亦散等,。雖虞附亦然,。自諸侯達諸士,小祥之祭,,主人之酢也嚌之,;眾賓兄弟,則皆啐之,。大祥:主人啐之,,眾賓兄弟皆飲之,可也,。凡侍祭喪者,,告賓祭薦而不食。
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