　　子曰：“小人溺于水,，君子溺于口，大人溺于民,，皆在其所褻也,。夫水近于人而溺人，德易狎而難親也,，易以溺人,；口費(fèi)而煩，易出難悔,，易以溺人,；夫民閉于人，而有鄙心,，可敬不可慢,，易以溺人。故君子不可以不慎也,?！短住吩唬骸阍截拭宰愿惨玻蝗粲輽C(jī)張,，往省括于厥度則釋,。’《兌命》曰：‘惟口起羞,，惟甲胄起兵，惟衣裳在笥,，惟干戈省厥躬,。’《太甲》曰：‘天作孽,，可違也,；自作孽，不可以逭,?！兑吩唬骸┮?，見于西邑；夏自周有終,，相亦惟終,。’”

華娛之夢(mèng)

東郭建強(qiáng)

　　天地合而后萬物興焉,。夫昏禮,，萬世之始也。取于異姓,，所以附遠(yuǎn)厚別也,。幣必誠，辭無不腆,。告之以直信,；信，事人也,；信,，婦德也,。壹與之齊,，終身不改。故夫死不嫁,。男子親迎，男先于女,，剛?cè)嶂x也,。天先乎地,，君先乎臣,，其義一也,。執(zhí)摯以相見,，敬章別也。男女有別,，然后父子親，父子親然后義生,，義生然后禮作,，禮作然后萬物安,。無別無義,，禽獸之道也,。婿親御授綏,，親之也。親之也者,，親之也。敬而親之,，先王之所以得天下也,。出乎大門而先,，男帥女，女從男,，夫婦之義由此始也。婦人,，從人者也；幼從父兄,，嫁從夫,，夫死從子,。夫也者，夫也,；夫也者，以知帥人者也,。玄冕齋戒，鬼神陰陽也,。將以為社稷主,，為先祖后,，而可以不致敬乎,？共牢而食,，同尊卑也,。故婦人無爵,，從夫之爵,，坐以夫之齒。器用陶匏,，尚禮然也。三王作牢用陶匏,。厥明,，婦盥饋,。舅姑卒食,，婦馂余，私之也,。舅姑降自西階，婦降自阼階,，授之室也,?；瓒Y不用樂,，幽陰之義也,。樂，陽氣也,?；瓒Y不賀，人之序也,。

我的美女大小姐

徐國維

　　壽考曰卒,，短折曰不祿。

穿越種田記事

和月怡

　　庾稚恭既常有中原之誌,，文康時(shí)權(quán)重，未在己,。及季堅(jiān)作相，忌兵畏禍,，與稚恭歷同異者久之，乃果行,。傾荊,、漢之力,，窮舟車之勢,，師次於襄陽。大會(huì)參佐,，陳其旌甲,，親授弧矢曰：“我之此行,，若此射矣,！”遂三起三疊,，徒眾屬目,，其氣十倍。

三國醉三國

那拉馳逸

　　陵雲(yún)臺(tái)樓觀精巧，先稱平眾木輕重,，然後造構(gòu),，乃無錙銖相負(fù)揭,。臺(tái)雖高峻,，常隨風(fēng)搖動(dòng)，而終無傾倒之理,。魏明帝登臺(tái)，懼其勢危,，別以大材扶持之,，樓即頹壞。論者謂輕重力偏故也。

超級(jí)電信帝國

納喇春興

　　　《曲禮》曰：「毋不敬，儼若思,，安定辭?！拱裁裨眨?/p>

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