濮陽振嶺 447萬字 605693人讀過 連載
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大凡生于天地之間者,,皆曰命。其萬物死,,皆曰折,;人死,曰鬼,;此五代之所不變也。七代之所以更立者:禘,、郊,、宗、祖,;其余不變也,。
孔子之喪,有自燕來觀者,,舍于子夏氏,。子夏曰:“圣人之葬人與?人之葬圣人也,。子何觀焉,?昔者夫子言之曰:‘吾見封之若堂者矣,見若坊者矣,,見若覆夏屋者矣,,見若斧者矣?!瘡娜舾哐?。馬鬣封之謂也。今一日而三斬板,,而已封,,尚行夫子之志乎哉!”婦人不葛帶,。有薦新,,如朔奠,。既葬,各以其服除,。池視重溜,。君即位而為椑,歲一漆之,,藏焉,。復(fù)、楔齒,、綴足,、飯、設(shè)飾,、帷堂并作,。父兄命赴者。君復(fù)于小寢,、大寢,,小祖、大祖,,庫門,、四郊。喪不剝,,奠也與,?祭肉也與?既殯,,旬而布材與明器,。朝奠日出,夕奠逮日,。父母之喪,,哭無時(shí),使必知其反也,。練,,練衣黃里、縓緣,,葛要绖,,繩屨無絇,角瑱,,鹿裘衡長袪,,袪裼之可也。
斬衰三升,,既虞卒哭,,受以成布六升,、冠七升;為母疏衰四升,,受以成布七升,、冠八升。去麻服葛,,葛帶三重,。期而小祥,練冠縓緣,,要绖不除,,男子除乎首,婦人除乎帶,。男子何為除乎首也,?婦人何為除乎帶也?男子重首,,婦人重帶,。除服者先重者,易服者易輕者,。又期而大祥,,素縞麻衣。中月而禫,,禫而纖,無所不佩,。
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