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神马达达免
宗甲子
26萬字
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連載
《神马达达免》
庾公目中郎:“神氣融散,差如得上,?!?/p>
馂余不祭。父不祭子,,夫不祭妻,。御同于長者,雖貳不辭,,偶坐不辭,。羹之有菜者用梜,其無菜者不用梜,。
親始死,,雞斯徒跣,扱上衽,,交手哭,。惻怛之心,痛疾之意,,傷腎干肝焦肺,,水漿不入口,三日不舉火,,故鄰里為之糜粥以飲食之,。夫悲哀在中,故形變于外也,,痛疾在心,,故口不甘味,身不安美也,。
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最新章節(jié):楊陸二人的正面沖突(加更4(2025-07-01)
更新時(shí)間:2025-07-01
太史芝歡
是月也,,天子始裘。命有司曰:天氣上騰,,地氣下降,,天地不通,閉塞而成冬,。命百官謹(jǐn)蓋藏,。命司徒循行積聚,無有不斂,。壞城郭,,戒門閭,修鍵閉,,慎管龠,,固封疆,備邊竟,,完要塞,,謹(jǐn)關(guān)梁,塞徯徑,。飭喪紀(jì),,辨衣裳,審棺槨之薄厚,,塋丘壟之大小,、高卑、厚薄之度,,貴賤之等級,。
花妙丹
桓宣武對簡文帝,不甚得語,。廢海西後,,宜自申敘,乃豫撰數(shù)百語,,陳廢立之意,。既見簡文,簡文便泣下數(shù)十行,。宣武矜愧,,不得壹言。
公羊婷
蔡叔子雲(yún):“韓康伯雖無骨幹,然亦膚立,?!?/p>
尉遲東良
三年之喪,言而不語,,對而不問:廬,,堊室之中,不與人坐焉,;在堊室之中,,非時(shí)見乎母也,不入門,。疏衰皆居堊室不廬,。廬,嚴(yán)者也,。妻視叔父母,,姑姊妹視兄弟,長,、中,、下殤視成人。親喪外除,,兄弟之喪內(nèi)除,。視君之母與妻,比之兄弟,。發(fā)諸顏色者,,亦不飲食也。免喪之外,,行于道路,,見似目瞿,聞名心瞿,。吊死而問疾,,顏色戚容必有以異于人也。如此而后可以服三年之喪,。其余則直道而行之,,是也。
納喇紀(jì)峰
晉武帝問孫皓:“聞南人好作爾汝歌,,頗能為不,?”皓正飲酒,因舉觴勸帝而言曰:“昔與汝為鄰,,今與汝為臣,。上汝壹杯酒,,令汝壽萬春?!钡刍谥?。
有庚辰
生財(cái)有大道,,生之者眾,食之者寡,,為之者疾,,用之者舒,則財(cái)恒足矣,。仁者以財(cái)發(fā)身,,不仁者以身發(fā)財(cái)。未有上好仁而下不好義者也,,未有好義其事不終者也,,未有府庫財(cái)非其財(cái)者也。孟獻(xiàn)子曰:“畜馬乘,,不察于雞豚,;伐冰之家,不畜牛羊,;百乘之家,,不畜聚斂之臣。與其有聚斂之臣,,寧有盜臣,。”此謂國不以利為利,,以義為利也,。長國家而務(wù)財(cái)用者,必自小人矣,。彼為善之,,小人之使為國家, 災(zāi)害并至,。雖有善者,,亦無如之何矣!此謂國不以利為利,,以義為利也,。
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