箕火 908萬字 611677人讀過 連載
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凡養(yǎng)老:有虞氏以燕禮,,夏后氏以饗禮,,殷人以食禮,周人修而兼用之,。五十養(yǎng)于鄉(xiāng),,六十養(yǎng)于國,七十養(yǎng)于學,,達于諸侯,。八十拜君命,一坐再至,,瞽亦如之,。九十使人受。五十異粻,,六十宿肉,,七十貳膳,八十常珍,;九十,,飲食不離寢、膳飲從于游可也,。六十歲制,,七十時制,八十月制,;九十日修,,唯絞、衾,、冒,,死而后制。五十始衰,,六十非肉不飽,,七十非帛不暖,,八十非人不暖;九十,,雖得人不暖矣,。五十杖于家,六十杖于鄉(xiāng),,七十杖于國,,八十杖于朝;九十者,,天子欲有問焉,,則就其室,以珍從,。七十不俟朝,,八十月告存,九十日有秩五十不從力政,,六十不與服戎,,七十不與賓客之事,八十齊喪之事弗及也,。五十而爵,,六十不親學,七十致政,。唯衰麻為喪,。
故《詩》曰:“曾孫侯氏,四正具舉,;大夫君子,,凡以庶士,小大莫處,,御于君所,,以燕以射,則燕則譽,?!毖跃枷嗯c盡志于射,以習禮樂,,則安則譽也,。是以天子制之,而諸侯務焉,。此天子之所以養(yǎng)諸侯,,而兵不用,諸侯自為正之具也,。
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