　　子曰：“道不遠(yuǎn)人，人之為道而遠(yuǎn)人,，不可以為道,。《詩(shī)》云：‘伐柯,，伐柯,，其則不遠(yuǎn)?！瘓?zhí)柯以伐柯,，睨而視之，猶以為遠(yuǎn),。故君子以人治人,，改而止。忠恕違道不遠(yuǎn),，施諸己而不愿,，亦勿施于人。君子之道四,，丘未能一焉,，所求乎子，以事父,，未能也,；所求乎臣，以事君,，未能也,；所求乎弟，以事兄,，未能也,；所求乎朋友，先施之,，未能也,。庸德之行,，庸言之謹(jǐn)；有所不足,，不敢不勉,，有余，不敢盡,；言顧行,，行顧言，君子胡不慥慥爾,！”

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　　溫太真位未高時(shí),，屢與揚(yáng)州、淮中估客樗蒱,，與輒不競(jìng),。嘗壹過(guò)，大輸物,，戲屈,，無(wú)因得反。與庾亮善,，於舫中大喚亮曰：“卿可贖我,！”庾即送直，然後得還,。經(jīng)此四。

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　　子云：“賓禮每進(jìn)以讓,，喪禮每加以遠(yuǎn),。”浴于中溜,，飯于牖下,，小斂于戶內(nèi)，大斂于阼,，殯于客位,，祖于庭，葬于墓,，所以示遠(yuǎn)也,。殷人吊于壙，周人吊于家,，示民不偝也,。子云：“死，民之卒事也,，吾從周,?！币源朔幻瘢T侯猶有薨而不葬者,。子云：“升自客階,，受吊于賓位，教民追孝也,?！蔽礇](méi)喪不稱君，示民不爭(zhēng)也,。故魯《春秋》記晉喪曰：“殺其君之子奚齊及其君卓,。”以此坊民,，子猶有弒其父者,。

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　　謝車(chē)騎在安西艱中，林道人往就語(yǔ),，將夕乃退,。有人道上見(jiàn)者，問(wèn)雲(yún)：“公何處來(lái),？”答雲(yún)：“今日與謝孝劇談壹出來(lái),。”

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　　有子蓋既祥而絲屨組纓,。

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　　高坐道人不作漢語(yǔ),，或問(wèn)此意，簡(jiǎn)文曰：“以簡(jiǎn)應(yīng)對(duì)之煩,?！?/p>

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