蠱色生香

　　王平子始下，丞相語大將軍：“不可復(fù)使羌人東行,。”平子面似羌,。

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　　有子與子游立，見孺子慕者,，有子謂子游曰：“予壹不知夫喪之踴也，予欲去之久矣,。情在于斯，其是也夫,？”子游曰：“禮：有微情者，有以故興物者,；有直情而徑行者,，戎狄之道也,。禮道則不然，人喜則斯陶,，陶斯詠，詠斯猶,，猶斯舞，舞斯慍,，慍斯戚，戚斯嘆,，嘆斯辟,，辟斯踴矣,。品節(jié)斯，斯之謂禮,。人死,，斯惡之矣,，無能也，斯倍之矣,。是故制絞衾,、設(shè)蔞翣，為使人勿惡也,。始死，脯醢之奠,；將行,，遣而行之,；既葬而食之,，未有見其饗之者也。自上世以來,，未之有舍也，為使人勿倍也,。故子之所刺于禮者，亦非禮之訾也,。”

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　　為天子削瓜者副之，巾以絺。為國君者華之，巾以绤。為大夫累之,，士疐之，庶人龁之,。

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　　有人問謝安石、王坦之優(yōu)劣於桓公,。桓公停欲言,，中悔曰：“卿喜傳人語，不能復(fù)語卿,?！?/p>

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　　桓公將伐蜀,，在事諸賢鹹以李勢在蜀既久,，承藉累葉,，且形據(jù)上流,，三峽未易可克。唯劉尹雲(yún)：“伊必能克蜀,。觀其蒲博，不必得,，則不為,?！?/p>

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