　　三日而食,，三月而沐，期而練,，毀不滅性,，不以死傷生也。喪不過(guò)三年,，苴衰不補(bǔ),，墳?zāi)共慌啵幌橹?，鼓素琴,，告民有終也,；以節(jié)制者也。資于事父以事母,，而愛(ài)同,。天無(wú)二日，土無(wú)二王,，國(guó)無(wú)二君,，家無(wú)二尊，以一治之也,。故父在,，為母齊衰期者，見(jiàn)無(wú)二尊也,。

三國(guó)有君子

邢平凡

　　王子敬語(yǔ)謝公：“公故蕭灑,。”謝曰：“身不蕭灑,。君道身最得,，身正自調(diào)暢?！?/p>

帝御仙魔

東郭玉俊

　　桓公讀高士傳,，至於陵仲子，便擲去曰：“誰(shuí)能作此溪刻自處,！”

　　王大將軍既亡,，王應(yīng)欲投世儒，世儒為江州,。王含欲投王舒，舒為荊州,。含語(yǔ)應(yīng)曰：“大將軍平素與江州雲(yún)何？而汝欲歸之,?！睉?yīng)曰：“此迺所以宜往也,。江州當(dāng)人強(qiáng)盛時(shí),，能抗同異,，此非常人所行。及睹衰危,，必興湣惻,。荊州守文,，豈能作意表行事？”含不從,，遂共投舒。舒果沈含父子於江,。彬聞應(yīng)當(dāng)來(lái)，密具船以待之,，竟不得來(lái)，深以為恨,。

抗戰(zhàn)之鐵血山河

雀半芙

　　子曰：“禮者何也？即事之治也,。君子有其事，必有其治,。治國(guó)而無(wú)禮,，譬猶瞽之無(wú)相與？倀倀其何之,？譬如終夜有求于幽室之中，非燭何見(jiàn),？若無(wú)禮則手足無(wú)所錯(cuò),，耳目無(wú)所加,，進(jìn)退揖讓無(wú)所制,。是故，以之居處,，長(zhǎng)幼失其別,；閨門，三族失其和,；朝廷，官爵失其序,；田獵，戎事失其策,；軍旅，武功失其制,；宮室，失其度,；量鼎,，失其象,；味,，失其時(shí),；樂(lè)，失其節(jié),；車,，失其式；鬼神,，失其饗；喪紀(jì)，失其哀,；辯說(shuō)，失其黨,；官，失其體,；政事，失其施,；加于身而錯(cuò)于前,，凡眾之動(dòng),，失其宜,。如此,，則無(wú)以祖洽于眾也?！?/p>

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