　　九州島之長入天子之國，曰牧,。天子同姓,，謂之叔父；異姓,，謂之叔舅,；于外曰侯，于其國曰君,。其在東夷,、北狄、西戎,、南蠻,，雖大，曰子,。于內(nèi)自稱曰不谷,，于外自稱曰王老。庶方小侯入天子之國,，曰某人,，于外曰子，自稱曰孤,。天子當依而立,，諸侯北面而見天子，曰覲,。天子當寧而立,，諸公東面、諸侯西面,，曰朝,。

　　三年之喪何也,？曰：稱情而立文，因以飾群，別親疏貴踐之節(jié),，而不可損益也,。故曰：無易之道也。創(chuàng)巨者其日久,，痛甚者其愈遲,，三年者，稱情而立文,，所以為至痛極也,。斬衰苴杖，居倚廬,，食粥,，寢苫枕塊，所以為至痛飾也,。三年之喪,，二十五月而畢；哀痛未盡,，思慕未忘,，然而服以是斷之者，豈不送死者有已,，復生有節(jié)哉,？凡生天地之間者，有血氣之屬必有知,，有知之屬莫不知愛其類,；今是大鳥獸，則失喪其群匹,，越月逾時焉,，則必反巡，過其故鄉(xiāng),，翔回焉,，鳴號焉，蹢躅焉,，踟躕焉,，然后乃能去之；小者至于燕雀,，猶有啁之頃焉,，然后乃能去之；故有血氣之屬者,，莫知于人，故人于其親也，至死不窮,。將由夫患邪淫之人與,，則彼朝死而夕忘之，然而從之,，則是曾鳥獸之不若也,，夫焉能相與群居而不亂乎？將由夫修飾之君子與,，則三年之喪,，二十五月而畢，若駟之過隙,，然而遂之,，則是無窮也。故先王焉為之立中制節(jié),，壹使足以成文理,，則釋之矣。

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　　炮：取豚若將,，刲之刳之,，實棗于其腹中，編萑以苴之,，涂之以謹涂,，炮之，涂皆干,，擘之,，濯手以摩之，去其皽,，為稻粉糔溲之以為酏,，以付豚煎諸膏，膏必滅之,，巨鑊湯以小鼎薌脯于其中,，使其湯毋滅鼎，三日三夜毋絕火,，而后調(diào)之以酰醢,。

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　　幹寶向劉真長敘其搜神記，劉曰：“卿可謂鬼之董狐,?！?/p>

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　　孔仆射為孝武侍中，豫蒙眷接烈宗山陵,?？讜r為太常，形素羸瘦，著重服,，竟日涕泗流漣,，見者以為真孝子。

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