　　天子、諸侯無事則歲三田：一為干豆,，二為賓客,，三為充君之庖。無事而不田,，曰不敬,；田不以禮，曰暴天物,。天子不合圍,，諸侯不掩群。天子殺則下大綏，諸侯殺則下小綏,，大夫殺則止佐車,。佐車止，則百姓田獵,。獺祭魚,，然后虞人入澤梁。豺祭獸,，然后田獵,。鳩化為鷹，然后設(shè)罻羅,。草木零落,，然后入山林。昆蟲未蟄,，不以火田,，不麑，不卵,，不殺胎,，不殀夭，不覆巢,。

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　　有北來道人好才理,，與林公相遇於瓦官寺，講小品,。於時竺法深,、孫興公悉共聽。此道人語,，屢設(shè)疑難,，林公辯答清析，辭氣俱爽,。此道人每輒摧屈,。孫問深公：“上人當(dāng)是逆風(fēng)家，向來何以都不言,？”深公笑而不答,。林公曰：“白旃檀非不馥，焉能逆風(fēng),？”深公得此義,，夷然不屑。

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　　有虞氏瓦棺,，夏后氏墍周,，殷人棺槨,，周人墻置翣。周人以殷人之棺槨葬長殤,，以夏后氏之墍周葬中殤,、下殤，以有虞氏之瓦棺葬無服之殤,。

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　　顧長康畫謝幼輿在巖石妙,。人問其所以？顧曰：“謝雲(yún)：‘壹丘壹壑,，自謂過之,。’此子宜置丘壑中,?！?/p>

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　　賢者狎而敬之，畏而愛之,。愛而知其惡,，憎而知其善。積而能散,，安安而能遷,。臨財毋茍得，臨難毋茍免,。很毋求勝,，分毋求多,。疑事毋質(zhì),，直而勿有。

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