　　初,，熒惑入太微，尋廢海西,。簡文登阼,，復入太微，帝惡之,。時郗超為中書在直,。引超入曰：“天命脩短,，故非所計，政當無復近日事不,？”超曰：“大司馬方將外固封疆,，內(nèi)鎮(zhèn)社稷，必無若此之慮,。臣為陛下以百口保之,。”帝因誦庾仲初詩曰：“誌士痛朝危,，忠臣哀主辱,。”聲甚淒厲,。郗受假還東,，帝曰：“致意尊公，家國之事,，遂至於此,！由是身不能以道匡衛(wèi)，思患預防,，愧嘆之深,，言何能喻？”因泣下流襟,。

混沌天經(jīng)

保平真

　　發(fā)慮憲,，求善良，足以謏聞,，不足以動眾,；就賢體遠，足以動眾,，未足以化民,。君子如欲化民成俗，其必由學乎,！

都市最強神醫(yī)

羅辛丑

　　侍食于長者,，主人親饋，則拜而食,；主人不親饋,，則不拜而食。

美漫大怪獸

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　　君于大夫,，將葬,，吊于宮；及出，命引之,，三步則止,。如是者三，君退,；朝亦如之,，哀次亦如之。五十無車者,，不越疆而吊人,。

大周皇族

段干興平

　　子曰：“禮也者，理也,；樂也者,，節(jié)也。君子無理不動,，無節(jié)不作,。不能《詩》，于禮繆,；不能樂,，于禮素；薄于德,，于禮虛,。”子曰：“制度在禮,，文為在禮,，行之，其在人乎,！”子貢越席而對曰：“敢問：夔其窮與,？”子曰：“古之人與？古之人也,。達于禮而不達于樂，謂之素,；達于樂而不達于禮,，謂之偏。夫夔,，達于樂而不達于禮,，是以傳此名也，古之人也,?！?/p>

文成公主

羊舌萍萍

　　謝遏年少時，好箸紫羅香囊，垂覆手,。太傅患之,，而不欲傷其意，乃譎與賭,，得即燒之,。

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