上官子懷 86萬(wàn)字 200723人讀過(guò) 連載
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天子適四方,,先柴。郊之祭也,迎長(zhǎng)日之至也,,大報(bào)天而主日也,。兆于南郊,就陽(yáng)位也,。掃地而祭,,于其質(zhì)也。器用陶匏,,以象天地之性也,。于郊,故謂之郊,。牲用骍,,尚赤也;用犢,,貴誠(chéng)也,。郊之用辛也,周之始郊日以至,。卜郊,,受命于祖廟,作龜于禰宮,,尊祖親考之義也,。卜之日,王立于澤,,親聽(tīng)誓命,,受教諫之義也。獻(xiàn)命庫(kù)門之內(nèi),,戒百官也,。大廟之命,戒百姓也,。祭之日,,王皮弁以聽(tīng)祭報(bào),示民嚴(yán)上也,。喪者不哭,,不敢兇服,汜掃反道,,鄉(xiāng)為田燭,。弗命而民聽(tīng)上。祭之日,,王被袞以象天,,戴冕,,璪十有二旒,則天數(shù)也,。乘素車,,貴其質(zhì)也。旗十有二旒,,龍章而設(shè)日月,,以象天也。天垂象,,圣人則之,。郊所以明天道也。帝牛不吉,,以為稷牛,。帝牛必在滌三月,稷牛唯具,。所以別事天神與人鬼也,。萬(wàn)物本乎天,人本乎祖,,此所以配上帝也,。郊之祭也,大報(bào)本反始也,。
王中郎甚愛(ài)張?zhí)戾a,,問(wèn)之曰:“卿觀過(guò)江諸人經(jīng)緯,江左軌轍,,有何偉異,?後來(lái)之彥,復(fù)何如中原,?”張?jiān)唬骸把星笥腻?,自王、何以還,;因時(shí)脩制,,荀、樂(lè)之風(fēng),?!蓖踉唬骸扒渲?jiàn)有余,何故為苻堅(jiān)所制,?”答曰:“陽(yáng)消陰息,,故天步屯蹇;否剝成象,,豈足多譏,?”
海西時(shí),諸公每朝,,朝堂猶暗,;唯會(huì)稽王來(lái),軒軒如朝霞舉,。
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