同泰河 183萬字 312982人讀過 連載
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簡文作相王時(shí),,與謝公共詣桓宣武,。王珣先在內(nèi),桓語王:“卿嘗欲見相王,,可住帳裏,。”二客既去,,桓謂王曰:“定何如,?”王曰:“相王作輔,,自然湛若神君,公亦萬夫之望,。不然,,仆射何得自沒?”
陳仲弓為太丘長,,有劫賊殺財(cái)主主者,,捕之。未至發(fā)所,,道聞民有在草不起子者,,回車往治之。主簿曰:“賊大,,宜先按討,。”仲弓曰:“盜殺財(cái)主,,何如骨肉相殘,?”
先王之所以治天下者五:貴有德,貴貴,,貴老,,敬長,慈幼,。此五者,,先王之所以定天下也。貴有德,,何為也,?為其近于道也。貴貴,,為其近于君也,。貴老,為其近于親也,。敬長,,為其近于兄也。慈幼,,為其近于子也,。是故至孝近乎王,至弟近乎霸,。至孝近乎王,,雖天子,必有父;至弟近乎霸,,雖諸侯,,必有兄。先王之教,,因而弗改,,所以領(lǐng)天下國家也。子曰:“立愛自親始,,教民睦也,。立教自長始,教民順也,。教以慈睦,,而民貴有親,;教以敬長,,而民貴用命。孝以事親,,順以聽命,,錯(cuò)諸天下,無所不行,?!?/p>
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