圖門繼超 818萬(wàn)字 693510人讀過 連載
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凡養(yǎng)老:有虞氏以燕禮,,夏后氏以饗禮,殷人以食禮,,周人修而兼用之,。五十養(yǎng)于鄉(xiāng),六十養(yǎng)于國(guó),,七十養(yǎng)于學(xué),,達(dá)于諸侯。八十拜君命,,一坐再至,,瞽亦如之。九十使人受,。五十異粻,,六十宿肉,七十貳膳,,八十常珍,;九十,飲食不離寢,、膳飲從于游可也,。六十歲制,七十時(shí)制,,八十月制,;九十日修,唯絞,、衾,、冒,死而后制,。五十始衰,,六十非肉不飽,七十非帛不暖,,八十非人不暖,;九十,,雖得人不暖矣。五十杖于家,,六十杖于鄉(xiāng),,七十杖于國(guó),八十杖于朝,;九十者,,天子欲有問焉,則就其室,,以珍從。七十不俟朝,,八十月告存,,九十日有秩五十不從力政,六十不與服戎,,七十不與賓客之事,,八十齊喪之事弗及也。五十而爵,,六十不親學(xué),,七十致政。唯衰麻為喪,。
古者天子后立六宮,、三夫人、九嬪,、二十七世婦,、八十一御妻,以聽天下之內(nèi)治,,以明章婦順,;故天下內(nèi)和而家理。天子立六官,、三公,、九卿、二十七大夫,、八十一元士,,以聽天下之外治,以明章天下之男教,;故外和而國(guó)治,。故曰:天子聽男教,后聽女順,;天子理陽(yáng)道,,后治陰德,;天子聽外治,后聽內(nèi)職,。教順成俗,,外內(nèi)和順,國(guó)家理治,,此之謂盛德,。
周侯說(shuō)王長(zhǎng)史父:形貌既偉,雅懷有概,,保而用之,,可作諸許物也。
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