夏侯晨 458萬字 772334人讀過 連載
《日本电影追捕国语版1976完整版2》
〔祭有十倫〕鋪筵設(shè)同幾,,為依神也,;詔祝于室,,而出于祊,此交神明之道也,。君迎牲而不迎尸,,別嫌也。尸在廟門外,,則疑于臣,,在廟中則全于君;君在廟門外則疑于君,,入廟門則全于臣,、全于子。是故,,不出者,,明君臣之義也。夫祭之道,,孫為王父尸,。所使為尸者,于祭者子行也,;父北面而事之,,所以明子事父之道也,。此父子之倫也。尸飲五,,君洗玉爵獻卿,;尸飲七,以瑤爵獻大夫,;尸飲九,,以散爵獻士及群有司,皆以齒,。明尊卑之等也,。
孔子之故人曰原壤,其母死,,夫子助之沐槨,。原壤登木曰:“久矣予之不托于音也?!备柙唬骸柏偸字呷?,執(zhí)女手之卷然?!狈蜃訛楦ヂ勔舱叨^之,,從者曰:“子未可以已乎?”夫子曰:“丘聞之:親者毋失其為親也,,故者毋失其為故也?!?/p>
故朝覲之禮,,所以明君臣之義也。聘問之禮,,所以使諸侯相尊敬也,。喪祭之禮,所以明臣子之恩也,。鄉(xiāng)飲酒之禮,,所以明長幼之序也?;枰鲋Y,,所以明男女之別也。夫禮,,禁亂之所由生,,猶坊止水之所自來也。故以舊坊為無所用而壞之者,,必有水??;以舊禮為無所用而去之者,必有亂患,。故昏姻之禮廢,,則夫婦之道苦,而淫辟之罪多矣,。鄉(xiāng)飲酒之禮廢,,則長幼之序失,而爭斗之獄繁矣,。喪祭之禮廢,,則臣子之恩薄,而倍死忘生者眾矣,。聘覲之禮廢,,則君臣之位失,諸侯之行惡,,而倍畔侵陵之敗起矣,。
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