　　謝萬北征,，常以嘯詠?zhàn)愿撸磭L撫慰眾士,。謝公甚器愛萬,，而審其必?cái)。司阈?。從容謂萬曰：“汝為元帥,，宜數(shù)喚諸將宴會(huì)，以說眾心,?！比f從之。因召集諸將,，都無所說,，直以如意指四坐雲(yún)：“諸君皆是勁卒?！敝T將甚忿恨之,。謝公欲深箸恩信，自隊(duì)主將帥以下,，無不身造,，厚相遜謝。及萬事敗,，軍中因欲除之,。復(fù)雲(yún)：“當(dāng)為隱士,。”故幸而得免,。

腹黑前夫,，要聽話,！

麻丙寅

　　道德仁義，非禮不成,，教訓(xùn)正俗,，非禮不備。分爭辨訟,，非禮不決,。君臣上下父子兄弟，非禮不定,?；聦W(xué)事師，非禮不親,。班朝治軍,，蒞官行法，非禮威嚴(yán)不行,。禱祠祭祀,，供給鬼神，非禮不誠不莊,。是以君子恭敬撙節(jié)退讓以明禮,。鸚鵡能言，不離飛鳥,；猩猩能言,，不離禽獸。今人而無禮,，雖能言,，不亦禽獸之心乎？夫唯禽獸無禮,，故父子聚麀,。是故圣人作，為禮以教人,。使人以有禮,，知自別于禽獸。

千愴淚

公叔隨山

　　是月也,，以立春,。先立春三日,，大史謁之天子曰：某日立春,，盛德在木,。天子乃齊。立春之日,，天子親帥三公,、九卿、諸侯,、大夫以迎春于東郊,。還反，賞公卿,、諸侯,、大夫于朝。命相布德和令,，行慶施惠,，下及兆民。慶賜遂行,，毋有不當(dāng),。乃命大史守典奉法，司天日月星辰之行,，宿離不貸,，毋失經(jīng)紀(jì)，以初為常,。

重生之我來當(dāng)首富

叫宛曼

　　桓宣武對(duì)簡文帝,，不甚得語。廢海西後,，宜自申敘,，乃豫撰數(shù)百語，陳廢立之意,。既見簡文,，簡文便泣下數(shù)十行。宣武矜愧,，不得壹言,。

我掌御諸天萬法

萬俟庚午

　　陳太丘與友期行，期日中,。過中不至,，太丘舍去，去後乃至,。元方時(shí)年七歲,，門外戲,。客問元方：“尊君在不,？”答曰：“待君久不至,，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去,?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至,，則是無信,；對(duì)子罵父，則是無禮,?！庇讶藨M，下車引之,。元方入門不顧,。

錯(cuò)嫁暴君少爺

位乙丑

　　郊特牲，而社稷大牢,。天子適諸侯,，諸侯膳用犢；諸侯適天子,，天子賜之禮大牢,；貴誠之義也。故天子牲孕弗食也,，祭帝弗用也,。大路繁纓一就，先路三就,，次路五就,。郊血，大饗腥,，三獻(xiàn)爓,，一獻(xiàn)熟；至敬不饗味而貴氣臭也,。諸侯為賓,，灌用郁鬯。灌用臭也,，大饗,，尚腶修而已矣,。大饗，君三重席而酢焉,。三獻(xiàn)之介,，君專席而酢焉。此降尊以就卑也,。饗禘有樂,，而食嘗無樂,，陰陽之義也,。凡飲，養(yǎng)陽氣也,；凡食,，養(yǎng)陰氣也。故春禘而秋嘗,；春饗孤子,，秋食耆老，其義一也,。而食嘗無樂,。飲，養(yǎng)陽氣也,，故有樂,；食，養(yǎng)陰氣也,，故無聲,。凡聲，陽也,。鼎俎奇而籩豆偶,，陰陽之義也?；e豆之實(shí),，水土之品也。不敢用褻味而貴多品,，所以交于旦明之義也,。賓入大門而奏《肆夏》，示易以敬也,。卒爵而樂闋,，孔子屢嘆之。奠酬而工升歌,，發(fā)德也,。歌者在上,，匏竹在下，貴人聲也,。樂由陽來者也,，禮由陰作者也，陰陽和而萬物得,。旅幣無方,，所以別土地之宜而節(jié)遠(yuǎn)邇之期也。龜為前列,，先知也,，以鐘次之，以和居參之也,?；⒈ぃ痉鸵?。束帛加璧,，往德也。庭燎之百,，由齊桓公始也,。大夫之奏《肆夏》也，由趙文子始也,。朝覲,，大夫之私覿，非禮也,。大夫執(zhí)圭而使,，所以申信也；不敢私覿,，所以致敬也,；而庭實(shí)私覿，何為乎諸侯之庭,？為人臣者,，無外交，不敢貳君也,。大夫而饗君,，非禮也。大夫強(qiáng)而君殺之,，義也,；由三桓始也。天子無客禮，莫敢為主焉,。君適其臣,，升自阼階，不敢有其室也,。覲禮,，天子不下堂而見諸侯。下堂而見諸侯,，天子之失禮也,，由夷王以下。諸侯之宮縣,，而祭以白牡,，擊玉磬，朱干設(shè)錫,，冕而舞《大武》,，乘大路,，諸侯之僭禮也,。臺(tái)門而旅樹，反坫,，繡黼,，丹朱中衣，大夫之僭禮也,。故天子微,，諸侯僭；大夫強(qiáng),，諸侯脅,。于此相貴以等，相覿以貨,，相賂以利,，而天下之禮亂矣。諸侯不敢祖天子,，大夫不敢祖諸侯,。而公廟之設(shè)于私家，非禮也,，由三桓始也,。

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