夾谷雪真 245萬字 171137人讀過 連載
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敬慎重正而后親之,,禮之大體,,而所以成男女之別,而立夫婦之義也,。男女有別,,而后夫婦有義;夫婦有義,,而后父子有親,;父子有親,而后君臣有正,。故曰:昏禮者,,禮之本也。
正始中,,人士比論,,以五荀方五陳:荀淑方陳寔,荀靖方陳諶,,荀爽方陳紀,,荀彧方陳群,荀顗方陳泰,。又以八裴方八王:裴徽方王祥,,裴楷方王夷甫,裴康方王綏,,裴綽方王澄,,裴瓚方王敦,裴遐方王導,,裴頠方王戎,,裴邈方王玄。
曾子問曰:“親迎,,女在涂,,而婿之父母死,如之何?”孔子曰:“女改服布深衣,,縞總以趨喪,。女在途,而女之父母死,,則女反,。”“如婿親迎,,女未至,,而有齊衰大功之喪,則如之何,?”孔子曰:“男不入,,改服于外次;女入,,改服于內(nèi)次,;然后即位而哭?!痹訂栐唬骸俺龁蕜t不復昏禮乎?”孔子曰:“祭,,過時不祭,,禮也;又何反于初,?”孔子曰:“嫁女之家,,三夜不息燭,思相離也,。取婦之家,,三日不舉樂,思嗣親也,。三月而廟見,,稱來婦也。擇日而祭于禰,,成婦之義也,。”曾子問曰:“女未廟見而死,,則如之何,?”孔子曰:“不遷于祖,不祔于皇姑,,婿不杖,、不菲、不次,歸葬于女氏之黨,,示未成婦也,。”
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