　　君之喪：三日,，子、夫人杖,，五日既殯,，授大夫世婦杖。子,、大夫?qū)嬮T之外杖,，寢門之內(nèi)輯之；夫人世婦在其次則杖,，即位則使人執(zhí)之,。子有王命則去杖，國君之命則輯杖,，聽卜有事于尸則去杖,。大夫于君所則輯杖，于大夫所則杖,。大夫之喪：三日之朝既殯,，主人主婦室老皆杖。大夫有君命則去杖,，大夫之命則輯杖,；內(nèi)子為夫人之命去杖，為世婦之命授人杖,。士之喪：二日而殯,，三日而朝，主人杖，婦人皆杖,。于君命夫人之命如大夫,，于大夫世婦之命如大夫。子皆杖,，不以即位,。大夫士哭殯則杖，哭柩則輯杖,。棄杖者,，斷而棄之于隱者。

逃出世界

原芳馥

　　殷洪遠(yuǎn)答孫興公詩雲(yún)：“聊復(fù)放壹曲,?！眲⒄骈L笑其語拙，問曰：“君欲雲(yún)那放,？”殷曰：“(木翕)臘亦放,，何必其槍鈴邪？”

盛世反穿手札

兆閼逢

　　禮,，始于謹(jǐn)夫婦,，為宮室，辨外內(nèi),。男子居外,，女子居內(nèi)，深宮固門,，閽寺守之,。男不入，女不出,。男女不同椸枷,，不敢懸于夫之楎椸，不敢藏于夫之篋笥,，不敢共湢浴,。夫不在，斂枕篋簟席,、襡器而藏之,。少事長，賤事貴,，咸如之,。夫婦之禮，唯及七十,，同藏?zé)o間,。故妾雖老,，年未滿五十，必與五日之御,。將御者,，齊，漱浣,，慎衣服,，櫛縰笄，總角,，拂髦,，衿纓綦屨,。雖婢妾,，衣服飲食必后長者。妻不在,，妾御莫敢當(dāng)夕,。

愛寵成虐

閭丘子健

　　殷仲文既素有名望，自謂必當(dāng)阿衡朝政,。忽作東陽太守,，意甚不平。及之郡,，至富陽,，慨然嘆曰：“看此山川形勢，當(dāng)復(fù)出壹孫伯符,！”

愛上花瓣雨

鳥安吉

　　孔子之故人曰原壤,，其母死，夫子助之沐槨,。原壤登木曰：“久矣予之不托于音也,。”歌曰：“貍首之斑然,，執(zhí)女手之卷然,。”夫子為弗聞也者而過之,，從者曰：“子未可以已乎,？”夫子曰：“丘聞之：親者毋失其為親也，故者毋失其為故也,?！?/p>

都市無敵仙尊

畢凝蓮

　　昔者，有虞氏貴德而尚齒,，夏后氏貴爵而尚齒,，殷人貴富而尚齒,，周人貴親而尚齒。虞夏殷周,，天下之盛王也,，未有遺年者。年之貴乎天下,，久矣,；次乎事親也。是故朝廷同爵則尚齒,。七十杖于朝,，君問則席。八十不俟朝,，君問則就之,，而弟達(dá)乎朝廷矣。行,，肩而不并,，不錯(cuò)則隨。見老者,，則車徒辟,；斑白者不以其任行乎道路，而弟達(dá)乎道路矣,。居鄉(xiāng)以齒,，而老窮不遺，強(qiáng)不犯弱,，眾不暴寡,，而弟達(dá)乎州巷矣。古之道,，五十不為甸徒,，頒禽隆諸長者，而弟達(dá)乎搜狩矣,。軍旅什伍,，同爵則尚齒，而弟達(dá)乎軍旅矣,。孝弟發(fā)諸朝廷,，行乎道路，至乎州巷,，放乎搜狩,，修乎軍旅，眾以義死之,，而弗敢犯也,。

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