根月桃 942萬字 8823人讀過 連載
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殤:長,、中,,變?nèi)曛稹=K殤之月算,而反三年之葛,。是非重麻,,為其無卒哭之稅。下殤則否,。
哀公問政,。子曰:“文武之政,布在方策,。其人存,,則其政舉;其人亡,,則其政息,。人道敏政,,地道敏樹,。夫政也者,,蒲盧也。故為政在人,,取人以身,修身以道,,修道以仁。仁者人也,。親親為大,;義者宜也。尊賢為大,。親親之殺,尊賢之等,,禮所生也。在下位不獲乎上,,民不可得而治矣!故君子不可以不修身,;思修身,,不可以不事親;思事親,,不可以不知人,思知人,,不可以不知天,。天下之達道五,,所以行之者三,。曰:君臣也,,父子也,夫婦也,,昆弟也,,朋友之交也,五者天下之達道也,。知,,仁,,勇,三者天下之達德也,,所以行之者一也?;蛏?,或?qū)W而知之,或困而知之,,及其知之一也,。或安而行之,,或利而行之,,或勉強而行之,及其成功,,一也,?!弊釉唬骸昂脤W(xué)近乎知,,力行近乎仁,知恥近乎勇,。知斯三者,則知所以修身,;知所以修身,,則知所以治人,;知所以治人,則知所以治天下國家矣,。凡為天下國家有九經(jīng),,曰:修身也,。尊賢也,,親親也,,敬大臣也,,體群臣也。子庶民也,,來百工也,,柔遠人也,懷諸侯也,。修身則道立,,尊賢則不惑,親親則諸父昆弟不怨,,敬大臣則不眩,,體群臣則士之報禮重,子庶民則百姓勸,,來百工則財用足,,柔遠人則四方歸之,懷諸侯則天下畏之,。齊明盛服,,非禮不動。所以修身也,;去讒遠色,,賤貨而貴德,,所以勸賢也,;尊其位,重其祿,,同其好惡,,所以勸親親也;官盛任使,,所以勸大臣也,;忠信重祿,所以勸士也,;時使薄斂,,所以勸百姓也;日省月試,,既廩稱事,,所以勸百工也,;送往迎來,嘉善而矜不能,,所以柔遠人也,;繼絕世,舉廢國,,治亂持危,。朝聘以時,厚往而薄來,,所以懷諸侯也,。凡為天下國家有九經(jīng),所以行之者一也,。凡事豫則立,,不豫則廢。言前定則不跲,,事前定則不困,,行前定則不疚,道前定則不窮,。在下位不獲乎上,,民不可得而治矣。獲乎上有道,,不信乎朋友,,不獲乎上矣;信乎朋友有道,,不順乎親,,不信乎朋友矣;順乎親有道,,反諸身不誠,,不順乎親矣;誠身有道,,不明乎善,,不誠乎身矣。誠者,,天之道也,;誠之者,人之道也,。誠者不勉而中,,不思而得,從容中道,,圣人也,。誠之者,,擇善而固執(zhí)之者也。博學(xué)之,,審問之,,慎思之,明辨之,,篤行之,。有弗學(xué),學(xué)之弗能,,弗措也,;有弗問,問之弗知,,弗措也,;有弗思,思之弗得,,弗措也,;有弗辨,辨之弗明,,弗措也,;有弗行,行之弗篤,,弗措也,。人一能之己百之,人十能之己千之,。果能此道矣,。雖愚必明,雖柔必強,?!?/p>
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更新時間:2025-04-23
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