通修明 534萬字 453914人讀過 連載
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曾子曰:“孝有三:大孝尊親,其次弗辱,其下能養(yǎng),?!惫鲀x問于曾子曰:“夫子可以為孝乎?”曾子曰:“是何言與,!是何言與,!君子之所為孝者:先意承志,諭父母于道,。參,直養(yǎng)者也,,安能為孝乎,?”
韓康伯母殷,隨孫繪之之衡陽,,於闔廬洲中逢桓南郡,。卞鞠是其外孫,時來問訊,。謂鞠曰:“我不死,,見此豎二世作賊!”在衡陽數(shù)年,,繪之遇桓景真之難也,,殷撫屍哭曰:“汝父昔罷豫章,徵書朝至夕發(fā),。汝去郡邑數(shù)年,,為物不得動,遂及於難,,夫復(fù)何言,?”
凡聽五刑之訟,必原父子之親,、立君臣之義以權(quán)之,。意論輕重之序、慎測淺深之量以別之,。悉其聰明,、致其忠愛以盡之。疑獄,,泛與眾共之,;眾疑,赦之,。必察小大之比以成之,。成獄辭,史以獄成告于正,,正聽之,。正以獄成告于大司寇,,大司寇聽之棘木之下。大司寇以獄之成告于王,,王命三公參聽之,。三公以獄之成告于王,王三又,,然后制刑,。凡作刑罰,輕無赦,。刑者侀也,,侀者成也,一成而不可變,,故君子盡心焉,。析言破律,亂名改作,,執(zhí)左道以亂政,,殺。作淫聲,、異服,、奇技、奇器以疑眾,,殺,。行偽而堅,言偽而辯,,學(xué)非而博,,順非而澤,以疑眾,,殺,。假于鬼神、時日,、卜筮以疑眾,,殺。此四誅者,,不以聽,。凡執(zhí)禁以齊眾,不赦過,。有圭璧金璋,,不粥于市;命服命車,不粥于市,;宗廟之器,,不粥于市;犧牲不粥于市,;戎器不粥于市,。用器不中度,不粥于市,。兵車不中度,,不粥于市。布帛精粗不中數(shù),、幅廣狹不中量,,不粥于市。奸色亂正色,,不粥于市。錦文珠玉成器,,不粥于市,。衣服飲食,不粥于市,。五谷不時,,果實未熟,不粥于市,。木不中伐,,不粥于市。禽獸魚鱉不中殺,,不粥于市,。關(guān)執(zhí)禁以譏,禁異服,,識異言,。
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