　　昔者,，有虞氏貴德而尚齒，夏后氏貴爵而尚齒,，殷人貴富而尚齒,，周人貴親而尚齒。虞夏殷周,，天下之盛王也,，未有遺年者。年之貴乎天下,，久矣,；次乎事親也。是故朝廷同爵則尚齒,。七十杖于朝,，君問則席。八十不俟朝,，君問則就之,，而弟達(dá)乎朝廷矣。行,，肩而不并,，不錯(cuò)則隨。見老者,，則車徒辟,；斑白者不以其任行乎道路，而弟達(dá)乎道路矣,。居鄉(xiāng)以齒,，而老窮不遺,，強(qiáng)不犯弱,，眾不暴寡,，而弟達(dá)乎州巷矣。古之道,，五十不為甸徒,，頒禽隆諸長者，而弟達(dá)乎搜狩矣,。軍旅什伍,，同爵則尚齒，而弟達(dá)乎軍旅矣,。孝弟發(fā)諸朝廷,，行乎道路，至乎州巷,，放乎搜狩,，修乎軍旅，眾以義死之,，而弗敢犯也,。

數(shù)據(jù)俠客行

萊平煙

　　發(fā)慮憲，求善良,，足以謏聞,，不足以動(dòng)眾；就賢體遠(yuǎn),，足以動(dòng)眾,，未足以化民。君子如欲化民成俗,，其必由學(xué)乎,！

國術(shù)兇猛之六合無雙

西門士超

　　劉尹撫王長史背曰：“阿奴比丞相，但有都長,?！?/p>

侯門嬌

張廖尚尚

　　陳莊子死，赴于魯,，魯人欲勿哭,，繆公召縣子而問焉?？h子曰：“古之大夫,，束修之問不出竟，雖欲哭之,，安得而哭之,？今之大夫，交政于中國，雖欲勿哭,，焉得而弗哭,？且且臣聞之，哭有二道：有愛而哭之,，有畏而哭之,。”公曰：“然,，然則如之何而可,？”縣子曰：“請哭諸異姓之廟?！庇谑桥c哭諸縣氏,。仲憲言于曾子曰：“夏后氏用明器，示民無知也,；殷人用祭器,，示民有知也；周人兼用之,，示民疑也,。”曾子曰：“其不然乎,！其不然乎,！夫明器，鬼器也,；祭器,，人器也；夫古之人,，胡為而死其親乎,？”公叔木有同母異父之昆弟死，問于子游,。子游曰：“其大功乎,？”狄儀有同母異父之昆弟死，問于子夏,，子夏曰：“我未之前聞也,；魯人則為之齊衰?！钡覂x行齊衰,。今之齊衰，狄儀之問也,。

網(wǎng)游之復(fù)活

東郭鑫丹

　　蔡叔子雲(yún)：“韓康伯雖無骨幹,，然亦膚立。”

廢土生存守則

穆嘉禾

　　劉尹撫王長史背曰：“阿奴比丞相,，但有都長,。”

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